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钻求富贵未能得,役精劳形骨髓枯。

出自明代王守仁的《贾胡行

zuān qiú fù guì wèi néng dé , yì jīng láo xíng gǔ suǐ kū 。

贾胡得明珠,藏珠剖其驱。

珠藏未能有,此身已先无。

轻己重外物,贾胡一何愚。

请君勿笑贾胡愚,君今奔走声利途。

钻求富贵未能得,役精劳形骨髓枯。

竟日惶惶忧毁誉,终宵惕惕防艰虞。

一日仅得五升米,半级仍甘九族诛。

胥靡接踵略无悔,请君勿笑贾胡愚。

诗句中出现的词语含义
富贵:(形)既有钱又有地位:~人家。[反]贫贱|贫穷。
未能:不能。
骨髓:1.骨头空腔中柔软像胶的物质。2.比喻精华的地方。
劳形:谓使身体劳累、疲倦。

钻求富贵未能得,役精劳形骨髓枯。的上一句是:请君勿笑贾胡愚,君今奔走声利途。

钻求富贵未能得,役精劳形骨髓枯。的下一句是:竟日惶惶忧毁誉,终宵惕惕防艰虞。

王守仁简介

明代·王守仁的简介

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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