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呜呼儒衣冠,如何不尚志。

出自南北朝邹浩的《路傍草

wū hū rú yī guān , rú hé bù shàng zhì 。

洪造初无私,物自生殊异。

丛丛路傍草,枝叶一何悴。

行人或陵践,牛羊肆残毁。

纵能胜疾风,厥害还遭值。

瞻彼山中兰,孤芳常茂遂。

馨香动君子,采撷远而至。

须知得失间,所托惟其地。

呜呼儒衣冠,如何不尚志。

诗句中出现的词语含义
尚志衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
如何:(代)怎么;怎么样:此事~解决?|结果~?
何不:(副)用于反问,为什么不:既然发烧,~去医院看看?|他是医生,~去问问他呢?
呜呼:(书)(叹)表示叹息:~哀哉。也作乌呼、於戏。②(动)借指死亡:一命~。

呜呼儒衣冠,如何不尚志。的上一句是:须知得失间,所托惟其地。

邹浩简介

南北朝·邹浩的简介

邹浩

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。

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