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聊炷返魂梅,将以熏道情。

出自宋代释德洪的《赠珠维那

liáo zhù fǎn hún méi , jiāng yǐ xūn dào qíng 。

湘云遮世路,闲客此闲行。

弥日不忍去,眷此山水清。

暖窗欲春色,茗碗雪花轻。

道人旧不识,一见意已倾。

人主无根蒂,聚散如流萍。

聊炷返魂梅,将以熏道情。

此诗亦偶尔,夫用四座惊。

诗句中出现的词语含义
道情:曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式。

聊炷返魂梅,将以熏道情。的上一句是:人主无根蒂,聚散如流萍。

聊炷返魂梅,将以熏道情。的下一句是:此诗亦偶尔,夫用四座惊。

释德洪简介

宋代·释德洪的简介

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

...〔 ► 释德洪的诗(1802篇)

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