主页 > 名句 > 成鹫的名句 > 远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。

远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。

出自清代成鹫的《舍利浮图纪异呈邑明府姚齐州

yuǎn gōng zhàng cè rù luó fú , kōng liú bǎo tǎ líng gāo qiū 。

朱明洞天明月寺,僧有远公作佛事。

范金铸塔通幽明,供养如来真舍利。

十方诸佛现全身,八部天龙分侍卫。

九环宝顶无量光,四句伽陀最深义。

紫檀刻作须弥座,金相玉质殊坚致。

有时黑月放光明,有时白日生云气。

凡夫肉眼浑等閒,开士灵心契神异。

秋风擎出杂华林,寄向宝光无佛地。

远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。

塔高一尺魔一丈,虚堂雀鼠鸣啾啾。

钟前鼓后走胠箧,神光匿影随东流。

明灯礼佛失舍利,人天怅惘僧悲愁。

韦驮大士擎宝柱,兀立不肯回双眸。

老僧领众日祈祷,鸡鸣人定声不休。

尊天乃起运神力,澄汰恶浊成清浏。

幺么褫魄自皈命,入门稽颡轮愆尤。

宰官现身发悲悯,赖有慈父姚齐州。

饥寒切身失廉耻,罪虽可惩情可周。

殷勤提奖出首实,塔光返照莲池头。

片言折狱出郊去,手持綵棒鞭春牛。

春牛白,春牛黑,昨朝角触今犁轭。

春牛肥,春牛瘠,昔日咆哮今稼穑。

放下綵鞭一事无,弹琴隐几看春色。

诗句中出现的词语含义
宝塔:佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝,故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑,常具有华丽的装饰,典型地在分层处挑出翘曲的屋檐,屋角有向上的翘角。

远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。的上一句是:秋风擎出杂华林,寄向宝光无佛地。

远公杖策入罗浮,空留宝塔陵高秋。的下一句是:塔高一尺魔一丈,虚堂雀鼠鸣啾啾。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

猜你喜欢