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圣以一贯万,体用无二致。

出自明代周瑛的《送陈白沙归南海(其九)

shèng yǐ yī guàn wàn , tǐ yòng wú èr zhì 。

圣学论一贯,斯最为要义。

自从参赐远,谁领言下意。

圣以一贯万,体用无二致。

学者求之万,其一乃可至。

执著固云非,超悟亦未是。

功深与力到,庶几有真契。

诗句中出现的词语含义
一贯:(形)始终如一,不曾改变:~艰苦朴素|实事求是是我们~的工作作风。
体用:1.本体和作用。2.中国古代哲学的一对范畴。

圣以一贯万,体用无二致。的上一句是:自从参赐远,谁领言下意。

圣以一贯万,体用无二致。的下一句是:学者求之万,其一乃可至。

周瑛简介

明代·周瑛的简介

(1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。

...〔 ► 周瑛的诗(408篇)

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