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歌诗精外学

出自唐代张乔的《送僧鸾归蜀宁亲

“歌诗精外学”出自唐代张乔的《送僧鸾归蜀宁亲》,诗句共5个字,诗句拼音为:gē shī jīng wài xué,诗句平仄:平平平仄平。

歌诗精外学,天子是知音。
坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
高名彻西国,旧迹寄东林。
自此栖禅者,因师满蜀吟。

诗句中出现的词语含义
歌诗外学:指太学以外的学校。东汉儒生以'六经'为外学。3.佛教指佛经以外的典籍为外学。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
夏宫旧迹:旧迹jiùjì∶指过去发生的事情∶古迹
东林:东边的树林或竹林。指庐山东林寺。指明末东林党。指东林书院。
禅者

歌诗精外学的下一句是:天子是知音

鉴赏

《送僧鸾归蜀宁亲》中文译文:

歌唱精妙的诗篇,让天子成为我的知音。
坐在夏宫的钟声附近,向着宁亲的剑阁深处前行。
他的名声已经传遍了西国,古迹寄托在东林。
从此以后,禅宗修行者们都在师父的悉心指导下,满怀着诗意在蜀地吟唱。

诗意:
这首诗词是一首送别僧人归蜀地的诗,诗人张乔以其独特的笔墨写出了僧人归蜀的情景和禅宗修行者们的心境。诗中描绘了天子对诗歌的喜好,对僧人修行的尊重,以及禅宗修行者在东林吟唱的情景。通过对这些细节的描绘,展示了唐代社会对文化艺术的推崇和对禅宗修行的赞赏。

赏析:
诗中用词简练,形象生动,通过对宫殿、钟声、剑阁等景物的描写,使读者能够感受到禅宗修行者的离去所带来的空灵与寂静。诗人在描写禅宗修行者在东林吟唱时,运用了“高名彻西国,旧迹寄东林”的手法,将禅宗的历史沿革与禅宗修行者的心境相融合,使整首诗更具有深远的意蕴。

此外,诗中还体现了唐代宫廷对文化艺术的重视,天子作为众多文人的知音,体现了当时高层对文化的推崇和重视。整首诗通过文字构建出一幅幅画面,令人耳目一新,给人以美好的感受。

张乔简介

唐代·张乔的简介

张乔

(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

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