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玉封琼岛及三山。

出自元代姬翼的《鹧鸪天

yù fēng qióng dǎo jí sān shān 。

霜雪岩岩百物残。
不禁长夜苦漫漫。
化工自促归元命,岁德回机养大还。
蟠地轴,定天关。
玉封琼岛及三山。
真仙不管人间世,几见黄尘沧海

诗句中出现的词语含义
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
琼岛:琼岛qióngdǎo海南岛。

玉封琼岛及三山。的上一句是:蟠地轴,定天关。

玉封琼岛及三山。的下一句是:真仙不管人间世,几见黄尘沧海

鉴赏

《鹧鸪天·霜雪岩岩百物残》是元代诗人姬翼创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
霜雪满布,万物凋零。
长夜漫长,无尽的辛酸。
自然的变化推动万物归于元初的命运,
岁月的恩德让一切重新恢复生机。
地心承载,天空关卡。
美玉封存在琼岛和三山之间。
真仙们无视人间尘世,偶尔来见证黄尘沧海的变迁。

诗意:
这首诗词描绘了冬天的景象,表达了岁月更替、自然循环的主题。诗人以霜雪覆盖万物的景象,表达了冬季万物凋零的悲凉之感。长夜的漫长和苦涩,表现了时间的延续和人们在寒冷季节中的辛酸。然而,诗人也表达了对自然循环的理解和对岁月的恩惠的感激之情。他描述了地心承载、天空关卡的景象,以及美玉封存在琼岛和三山之间的意象,表达了自然界的神奇和宇宙的秩序。最后,诗人提到真仙们超脱尘世,几乎不关心人间世俗的变迁,只偶尔来见证黄尘沧海的变化,突出了人世间的短暂和无常。

赏析:
这首诗词以冬天的景象为背景,通过描绘自然界的凋零和人们在寒冷季节中的辛酸,表达了岁月更替、自然循环的主题。诗人运用形象化的语言,如“霜雪岩岩百物残”和“化工自促归元命”,增强了诗词的意境和感染力。诗中的地心承载、天空关卡、琼岛和三山等意象,展示了自然界的神奇和宇宙的秩序,以及人们在这个秩序中的微小和短暂。最后,诗人通过提到真仙们超脱尘世的形象,强调了人世间的无常和变化,以及人与自然之间的对比。

整体而言,这首诗词通过描绘冬天的景象,表达了自然循环和时间流转的主题,同时突出了人世间的短暂和无常。诗人运用形象生动的语言,创造了独特的意境,使读者在阅读中能够感受到自然界的神奇和人生的哲理。

姬翼简介

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