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不闻宫观使,但可赐归恩。

出自明代曹学佺的《寄钱受之二首(其二)

bù wén gōng guàn shǐ , dàn kě cì guī ēn 。

圣世优闲典,初非前代论。

不闻宫观使,但可赐归恩。

客有时惊座,公无日署门。

语侵朝事际,趣令倒芳樽。

诗句中出现的词语含义
宫观:道宫和道观的合称。道教祀神、修炼和做法事的地方。宫观建筑大同小异,一般是前有山门、华表,山门内有正殿、陪殿,祀道教尊神。道教的日常宗教功课、做道场、开坛传戒、庆贺神仙诞辰等多在宫内进行。

不闻宫观使,但可赐归恩。的上一句是:圣世优闲典,初非前代论。

不闻宫观使,但可赐归恩。的下一句是:客有时惊座,公无日署门。

曹学佺简介

明代·曹学佺的简介

(1573—1646)明福建侯官人,字能始,号石仓。万历二十三年进士。授户部主事。累迁至广西右参议。天启间,梃击狱兴,学佺所著《野史纪略》直书本末,六年,以私撰野史,淆乱国章罪,被削职为民。崇祯初,起广西副使,力辞不就。家居二十年,潜心著书。南明隆武帝立,乃破家起义,官至礼部尚书。清兵入闽,入山自缢死。有《石仓集》等。

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