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竹床蒲椅但高僧

出自唐代陆龟蒙的《奉和袭美卧疾感春见寄次韵

“竹床蒲椅但高僧”出自唐代陆龟蒙的《奉和袭美卧疾感春见寄次韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhú chuáng pú yǐ dàn gāo sēng,诗句平仄:平平平仄仄平平。

共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。
烟径水涯多好鸟,竹床蒲椅但高僧
须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
除却数函图籍外,更将何事结良朋。

诗句中出现的词语含义
春寒未能:不能。
烟径水涯:水涯shuǐyá离水很近的地方
多好竹床:见'竹床'。
高僧:高僧gāosēng道行修炼达到较高水平的僧侣
须知:(名)对所从事的活动应当知道的事项:乘客~|考试~。②(动)一定要知道:~胜利来之不易。
神授图籍:图籍tújí图簿,地图和户口册。常指疆土、百姓文籍图书
良朋:好友。

竹床蒲椅但高僧的上一句是:烟径水涯多好鸟

竹床蒲椅但高僧的下一句是:须知日富为神授

鉴赏

中文译文:奉陈和袭美患病感触春天见面寄给邻邦

诗意:这首诗是陆龟蒙写给袭美(袭美为陆龟蒙的同僚)的一首诗,表达了他患病卧床期间的感悟和对春天的留恋。诗中描绘了春天的景色和自然环境,表达了对美好事物的向往和对友谊的珍视。

赏析:诗的第一句“共寻花思极飞腾”表达了陆龟蒙在病榻上对春天的思念和对花的向往。他希望身体能够康复,和大家一起去寻找春天的美景。第二句“疾带春寒去未能”表达了他对病魔的不满和对春寒的抱怨,希望能够摆脱疾病的困扰,享受春天的温暖。

诗的下半部分描绘了自然景色中的鸟和僧人,表达了对自然环境的喜爱和对清净的追求。烟径水涯多好鸟,竹床蒲椅但高僧。诗人认为在自然中可以找到宁静和快乐。

最后两句诗表达了作者对财富和友谊的看法。他认为富有是神明所赋予的,而贫穷则免除了嫉妒和憎恨。除去财富外,他更加珍视与朋友结交的事情。通过这首诗,陆龟蒙展示了他对春天和友谊的向往,以及对贫富和清净的思考。

陆龟蒙简介

唐代·陆龟蒙的简介

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

...〔 ► 陆龟蒙的诗(1篇)

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