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赤蚌遗珠颗,红犀露角端。

出自宋代陶弼的《荔支

chì bàng yí zhū kē , hóng xī lù jiǎo duān 。

五月南游渴,欣逢荔子丹。
壳匀仙鹤顶,肉露白晶丸。
色映离为火,甘殊木作酸。
枝繁恐相染,树重欲成团。
赤蚌遗珠颗,红犀露角端。
爽能消内热,润可濯中干。
桂岭无霜处,梅天暴雨残。
□□□□□,□□□□□。
一簇冰蚕茧,千苞火凤冠。
隔瓤银叶嫩,透膜玉浆寒。

诗句中出现的词语含义
遗珠:1.谓遗失珍珠。语出《庄子·天地》:“黄帝游乎赤水之北,登乎崑崙之丘,而南望还归,遗其玄珠。”元袁桷《康乐图》诗:“悲懽蚁旋水东注,遗珠罔象迷其津。”2.指遗失的珍珠。唐张籍《罔象得玄珠》诗:“赤水今何处,遗珠已渺然。”元丁鹤年《题画葡萄》诗:“碧云凉冷驪龙睡,拾得遗珠月下归。”明李东阳《再赠三首用前韵》之二:“荆山有抱玉,沧海有遗珠。”3.喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。宋俞文豹《吹剑录》:“古今诗人,间见层出,极有佳句,无人收拾,尽成遗珠。”清裘日脩《南闱揭晓日示多士》诗:“只愁结就珊瑚网,别有遗珠可奈何?”鲁迅《集外集拾遗·<新俄画选>小引》:“这区区十二页,又真是实不符名,毫不能尽绍介的重任,所取的又多是版画,大幅杰构,反成遗珠,这是我们所十分抱憾的。”

赤蚌遗珠颗,红犀露角端。的上一句是:枝繁恐相染,树重欲成团。

赤蚌遗珠颗,红犀露角端。的下一句是:爽能消内热,润可濯中干。

鉴赏

《荔支》是一首宋代陶弼创作的诗词,描绘了五月南方旅游时的一种美妙体验。

诗词的中文译文如下:

五月南游渴,欣逢荔子丹。
壳匀仙鹤顶,肉露白晶丸。
色映离为火,甘殊木作酸。
枝繁恐相染,树重欲成团。
赤蚌遗珠颗,红犀露角端。
爽能消内热,润可濯中干。
桂岭无霜处,梅天暴雨残。
□□□□□,□□□□□。
一簇冰蚕茧,千苞火凤冠。
隔瓤银叶嫩,透膜玉浆寒。

这首诗词通过描绘南方五月游玩的情景,表达了陶弼对荔子的赞美之情。

在诗词中,陶弼首先描述了自己在南方旅游时的渴望,然后欣喜地遇到了鲜红的荔子。荔子的外壳光滑如仙鹤的头顶,果肉鲜美如白色的晶丸。荔子的颜色犹如火焰,味道甘甜而与其他木果不同。因为荔子树枝繁茂,所以陶弼担心它们会相互染色,但荔子树却因果实过重而欲成团。类似于赤蚌遗落宝珠一样,荔子的果实鲜艳如红犀的露角。

接下来,诗人描述了荔子的独特特点和荔子的美味。荔子既能清凉消暑,又能滋润干燥的内脏。它既可以消暑解渴,又可以滋润干燥的内脏器官。桂岭山上没有霜冻,而梅天却有残留的暴雨。这里的意象暗示了荔子成熟的季节和雨季的交替。

最后两句诗词未提供具体内容,无法给出完整的中文译文和赏析。但从前文来看,诗词的整体意境是描绘了荔子的魅力和南方五月的美景,通过对荔子的描绘,表达了陶弼对大自然的赞美之情。

陶弼简介

宋代·陶弼的简介

陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的著作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。

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