无字密言,从兹出现。
wú zì mì yán , cóng zī chū xiàn 。
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。
言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。
绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。
举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。
品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。
千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。
山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。
深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。
不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。
嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。
接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。
现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。
森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。
展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。
时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。
决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。
诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。
法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。
凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。
端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。
舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。
祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。
取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。
故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
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