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回嗟太行路,更近利名场。

出自宋代王逵的《万山寺

huí jiē tài xíng lù , gèng jìn lì míng chǎng 。

众状皆穷险,兹形独擅方。
坦夷中砥砺,端正外青苍。
上帝围棋局,炎君避暑床。
回嗟太行路,更近利名场。

诗句中出现的词语含义
太行:穿越太行山脉的八条通道。《读史方舆纪要.河南一.太行》引晋郭缘生《述征记》:'太行首始河内﹐北至幽州﹐凡百岭﹐连亘十三州之界﹐有八陉:第一轵关陉在今河南济源县﹐第二太行陉在今河南沁阳县﹐第三白陉在今河南辉县﹐第四滏口陉在今河北磁县﹐第五井陉在今河北获鹿县﹐第六飞狐陉在今河北蔚县﹐第七蒲阴陉在今河北易县﹐第八军都陉在今北京市昌平县。'向为河北平原进入山西高原的交通要道。
行路:行路xínglù路人,在路上行走的人骨肉为行路。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
近利:逐利;贪利。眼前利益。

回嗟太行路,更近利名场。的上一句是:上帝围棋局,炎君避暑床。

鉴赏

《万山寺》是一首王逵的宋代诗词。该诗词写出了万山寺独特的风貌和韵味。

王逵以峰峦起伏的万山寺为背景,描绘出众多山势险峻,而万山寺却独具方格。它在险峻的环境中坦夷自然,内心磨砺坚韧,外貌端正青苍。这里可以感受到上天布下的围棋局,也可以想象到炎炎夏日中的避暑舒适之处。然而,回头望太行山的路途,越发接近名利场。这与万山寺的宁静和素朴形成了鲜明的对比。

这首诗词通过描绘万山寺的景色,展现了它的独特和美丽。它表达了作者对自然的思索和对名利之路的迷茫。在表现万山寺的同时,也暗示了作者在诗词中的内心困惑和探索。

这首诗词以简练、平易的语言来描绘景色,展示了作者的深刻思考和感悟。通过对万山寺的描写,表达了作者对于人生困境和道路选择的思考。诗词中承载着对自然和世俗的对比,以及对人生存在的疑问和思索,表现出作者独特的诗意和审美追求。

王逵简介

宋代·王逵的简介

(991—1072)开德府濮阳人,字仲达。真宗天禧三年进士。为广济军司理参军,历工、刑、兵三部郎中,知数十州事。为人志意广博,好智谋奇计,欲以功名自显,不肯碌碌无为,故所至威令大行,远近皆震。尤笃于好善,民遇饥荒赖其济而活者甚众。

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