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中间主宰是甚么,便是达卿元有的。

出自元代李道纯的《抱一歌

zhōng jiān zhǔ zǎi shì shén me , biàn shì dá qīng yuán yǒu de 。

无极极而为太极,太极布妙始于一。

一分为二生阴阳,万类三才从此出。

本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。

只因成质神发知,善恶机缘有差忒。

随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。

诚能一上究根源,返本还元不费力。

一夫一妇定中交,三女三男无里得。

三元八卦会于壬,四象五行归至寂。

忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。

虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。

一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。

浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。

中间主宰是甚么,便是达卿元有的。

诗句中出现的词语含义
便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。
中间:(名)里面;当中:我们~他最高。②(名)正中;中心:广场~矗立着人民英雄纪念碑。③(名)在事物两端之间或两个事物之间的位置:武汉位于北京和广州~。④(形)不偏不倚,保持中立的:~派|~势力。
甚么:代词。什么:若问无眼人,这个是甚么|江上浓雾弥漫,甚么也看不见。
主宰:(动)统治;支配:~万物。②(名)指处于支配地位的人或事。

中间主宰是甚么,便是达卿元有的。的上一句是:浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。

李道纯简介

元代·李道纯的简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

...〔 ► 李道纯的诗(190篇)

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