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礼乐不□□□□,诗书自可造形论。

出自宋代邵雍的《和人语道吟

lǐ yuè bù □□□□, shī shū zì kě zào xíng lùn 。

吾道昭昭是可尊,岂宜他适复□□。
珠藏水底川须媚,月到天心夜不昏。
礼乐不□□□□,诗书自可造形论。
直须去尽秋毫迹,□□□□□□□。

诗句中出现的词语含义
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
造形:创造物体形象。创造出来的物体的形象。见'造刑'。

礼乐不□□□□,诗书自可造形论。的上一句是:珠藏水底川须媚,月到天心夜不昏。

礼乐不□□□□,诗书自可造形论。的下一句是:直须去尽秋毫迹,□□□□□□□。

鉴赏

我明白这可尊道,难道应该嫁给别人又…。
珠藏水底川要讨好,月到天心夜不昏。
礼乐不……,《诗》、《书》本来可以创造形象论。
只需去尽丝毫痕迹,……。

邵雍简介

宋代·邵雍的简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

...〔 ► 邵雍的诗(1590篇)

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