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锦幔笼船人似玉,隔花相对学吹箫。

出自元代汪元量的《西湖旧梦(其九)

jǐn màn lóng chuán rén shì yù , gé huā xiāng duì xué chuī xiāo 。

芙蓉照水桂香飘,车马纷纷度六桥。
锦幔笼船人似玉,隔花相对学吹箫。

诗句中出现的词语含义
吹箫:1.吹奏箫管。《史记·周勃世家》:“勃以织薄曲为生,常为人吹簫给丧事。”唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹簫。”清钱谦益《偶读<史记>戏书纸尾》诗之二:“牘背千金狱始明,吹簫织薄可怜生。”2.用伍子胥吴市吹箫乞食事,谓乞食。唐虞世南《结客少年场行》:“吹簫入吴市,击筑游燕肆。”郁达夫《怀扬州》诗:“乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹簫。”详“吴市吹簫”。3.汉刘向《列仙传·萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹簫,能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉好之,公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。唐白居易《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹簫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”明陈汝元《金莲记·小星》:“好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞风便。”
相对:(动)指性质上互相对立;如大与小相对,美与丑相对。②(形)依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的。[反]绝对。③(形)比较的:~稳定|~优势。

锦幔笼船人似玉,隔花相对学吹箫。的上一句是:芙蓉照水桂香飘,车马纷纷度六桥。

鉴赏

《西湖旧梦》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了美丽的西湖景色和其中发生的一段动人的场景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

芙蓉照水桂香飘,
在这首诗中,作者通过描绘西湖的景色,用芙蓉花照映在水面上、桂树的香气飘散的方式,向读者展示了一个美丽的画面。芙蓉花和桂树是中国传统文化中常见的象征,它们代表着高雅和纯洁。

车马纷纷度六桥。
这一句描述了车马来往穿过西湖上的六座桥的繁忙景象。六桥是指连接西湖两岸的六座桥梁,象征着西湖的繁华和热闹。车马纷纷的景象也暗示着现实生活的喧嚣和忙碌。

锦幔笼船人似玉,
这句话描绘了一幅美丽的景象,船上的人们身披锦缎船帘,宛如玉人一般。锦缎的华丽和人们的美貌相互映衬,给人一种高雅和精致的感觉。

隔花相对学吹箫。
最后一句诗描述了一幅隔花对峙的景象,人们在花丛中相对而坐,彼此学习吹箫。这里的“隔花”意味着人们在花丛中隔着花朵相互对望。吹箫是一种古老的音乐形式,象征着人们在这样美丽的环境中共享艺术和文化。

《西湖旧梦》这首诗通过对西湖景色的描绘,展现了自然之美和人文之美的结合。作者利用花朵、桥梁、船帘等元素,将美景与人情相融合,给人一种高雅、唯美的感受。整首诗以清新、细腻的语言描写了一幅美丽的画面,使读者仿佛置身于西湖之中,感受到其中的宁静与韵味。这首诗也传递出对自然和人文之美的赞美,以及对艺术和文化的热爱与追求。

汪元量简介

元代·汪元量的简介

不详

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