物见主,眼卓竖。的下一句是:此是吾家修月斧,须凭众力共提持,无圆缺处重修补。
鉴赏
诗词《偈颂七十一首》是宋代释了惠所作,整首诗以物象为主题,以探讨人的修行和修身养性为中心。下面是这首诗词的中文译文:
物见主,眼卓竖。
此是吾家修月斧,
须凭众力共提持,
无圆缺处重修补。
诗词传达的主旨是,我们对于物体的观察和认知是一种修行,我们的眼睛应该是敏锐和专注的。诗中提到的“修月斧”,是指一个修行者用以雕琢心性的工具。修行者需要依靠众人的力量共同扶持修行,通过修行修正自己的不足之处。
整首诗词运用了象征手法,以“物”(即外在世界的事物)来比喻人的心性修炼。修身养性需要我们保持独立思考和全神贯注的态度,类似于检视并修正“月斧”上的刀刃,以使其完美无缺。
这首诗词通过朴素的语言和富含哲理的意象,表达了修行的重要性和修行者需要持之以恒、不断修正自己的理念。诗意在于提醒读者要保持谦虚而敏锐的心态,且在修行过程中相互帮助和鼓励。整首诗给人以启发和思考,让我们意识到自我修行的重要性,并警示我们对内在自我的不足之处持续去寻求改善。
释了惠简介
宋代·释了惠的简介
释了惠(一一九八~一二六二),蓬州蓬池(今四川仪陇南)人。年十九出家受具,初谒坏庵照于昭觉,后出三峡,由湖湘至江浙,谒浙翁琰、高原泉、无准范、石田董、妙峰善诸禅师。历住平江府定慧、温州雁山能仁、江州东林、庆元府天童景德、瑞岩山开善诸禅寺。理宗景定三年卒,年六十五。有《西岩了惠禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。
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