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西山许迈无人问,只说东山有谢安。

出自宋代洪咨夔的《东西山(其一)

xī shān xǔ mài wú rén wèn , zhǐ shuō dōng shān yǒu xiè ān 。

西山许迈无人问,只说东山有谢安。
富贵光明贫贱晦,世情从古两般看。

诗句中出现的词语含义
西山:西方的山。山名。指首阳山。在今山西省·永济县南。相传伯夷、叔齐隐居于此。山名。在四川省北部,为岷山主峰。也称雪岭。山名。山名。在江西省·新建县西,一名南昌山,即古散原山。山名。在云南省·昆明市西南,滇池西岸,一称睡佛山。有华亭寺、太华寺、三清阁、龙门诸胜和聂耳墓、李公朴的衣冠冢。风景优美,有“睡美人”之称。山名。在江苏省·吴县西南,即洞庭西山,古称包山,为太湖中最大岛屿。有缥缈峰、销夏湾、林屋洞诸名胜。
无人:没有人才。没有人;没人在。
东山:1.《诗·豳风·东山》:“我徂东山,慆慆不归。”朱熹集传:“东山,所征之地也。”后因以代指远征或远行之地。宋叶梦得《石林诗话》卷上:“玉汝有爱妾刘氏,将行,剧饮通夕……刘贡父,玉汝姻党,即作小诗寄之以戏云:‘嫖姚不復顾家为,谁谓东山久不归。’”清龚自珍《己亥杂诗》之四:“此去东山又北山,镜中强半尚红颜。”2.日观峰的别名。3.据《晋书·谢安传》载,谢安早年曾辞官隐居会稽之东山,经朝廷屡次征聘,方从东山复出,官至司徒要职,成为东晋重臣。又,临安、金陵亦有东山,也曾是谢安的游憩之地。后因以“东山”为典。指隐居或游憩之地。唐王维《戏赠张五弟諲》诗之一:“吾弟东山时,心尚一何远!”宋沉遘《吴正肃公挽歌辞》之一:“暂作东山去,还期宣室来。”清赵翼《秋帆制府挽诗》:“南国烽烟悲远道,东山丝竹渺前尘。”4.代指谢安。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗:“想象东山姿,缅怀右军言。”清顾炎武《上吴侍郎旸》诗:“征虏投壶暇,东山赌墅优。”5.泛指名高望重的人。清赵翼《唐荆川先生读书处》诗之一:“并世文章无北地,当年声望此东山。”赵朴初《何满子·东山》词:“悄悄非关多病,三年不见东山。花事绸繆风又雨,更兼蜂妒鶯谗。”按,《人民文学》1977年第一期发表时附注云:“时见江青爪牙讲话,矛头指向周总理,赋此书愤。”6.泛指东面的山。宋苏轼《赤壁赋》:“少焉,月出於东山之上。”清郑燮《道情》之一:“一霎时波摇金影,驀抬头月上东山。”杨朔《雪浪花》:“那外国人想雇我的驴去逛东山。”7.春秋时少数民族赤狄别种东山皋落氏的省称。《国语·晋语一》:“﹝晋献公﹞是故使申生伐东山,衣之偏裻之衣,佩之以金玦。”韦昭注:“东山,皋落氏。”8.南朝梁何胤的别称。《南史·何胤传》:“初,胤二兄求点并栖遁,求先卒,至是胤又隐。世号点为‘大山’,胤为‘小山’,亦曰‘东山’。”

西山许迈无人问,只说东山有谢安。的下一句是:富贵光明贫贱晦,世情从古两般看。

鉴赏

《东西山二首》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
西山无人问许迈,
只有东山有谢安。
富贵光明贫贱晦,
世情从古两般看。

诗意:
这首诗词通过描绘东西两座山的不同命运,表达了对世间人事变迁和命运起伏的思考。诗人以西山的许迈和东山的谢安为象征,表达了人们对富贵与贫贱、光明与晦暗等对立面的关注和评判。

赏析:
这首诗以短小精悍的形式,通过对东西两座山的对比,展现了人生的悲欢离合和世态炎凉。西山的许迈无人问,意味着他的功绩和价值被人忽视,富贵光明的一面被掩盖。而东山的谢安则备受关注,他的才能和声望备受赞赏,成为人们关注的焦点。

诗中的“富贵光明贫贱晦”一句,表达了世间对富贵和贫贱、光明和晦暗的评判和看法。富贵和光明往往受到人们的推崇和追求,而贫贱和晦暗则被忽视和遗忘。这种评判和偏见在历史长河中是普遍存在的。

最后两句“世情从古两般看”,表明这种对富贵和贫贱的评判观念在古今中外都有类似的情况。诗人通过对东西两山的描写,深刻反映了社会对待成功和失败、荣耀和黯淡的态度和偏见。

《东西山二首》以简洁明了的语言表达了人生的不公和世俗的评判,启示人们要超越表面的光鲜和贫贱的标签,理性看待世间种种。这首诗词通过对东西两山的对比,呈现出深刻的人生哲理,也反映了宋代社会中普遍存在的社会观念和价值观。

洪咨夔简介

宋代·洪咨夔的简介

洪咨夔

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

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