高山踞视废兴事,乔木坐邀来往人。的上一句是:葛水衣冠凄欲断,沙溪泉石郁空陈。
高山踞视废兴事,乔木坐邀来往人。的下一句是:碑未失真公手泽,中余廊庙旧精神。
鉴赏
《至沙溪拜六一先生墓》是宋代曾丰创作的一首诗词。这首诗词表达了对已故名臣六一先生的敬仰和怀念之情,并通过对墓地景物的描写,展现了岁月更迭中的废兴之感。
诗词以沙溪墓地为背景,通过描绘墓地中的景物和环境,表达了作者对六一先生的崇敬之情。诗词以自然景物为线索,展示了墓地的凄寂和荒芜,同时也表现了作者内心的孤寂和感慨。
诗词中的“葛水衣冠凄欲断”描绘了墓地中的景象,葛水是指墓碑上的苔藓,衣冠则代表已故先生的墓志铭。这句描写传达出六一先生的墓碑已经被岁月侵蚀,凄凉之感油然而生。
诗词还描述了墓地周围的景物,如“沙溪泉石郁空陈”、“高山踞视废兴事”、“乔木坐邀来往人”。这些描写表明墓地所在的自然环境依然壮丽,但人们的来去已经稀少,墓地逐渐失去了昔日的兴盛和繁华。
最后两句“碑未失真公手泽,中余廊庙旧精神”表达了对六一先生的崇敬和敬仰之情。诗词认为即使时光流转,墓碑仍然保留着先生的真实传世之作,而廊庙中的精神也一直存在于人们心中。
整首诗词通过对墓地景物的描写,传达了对六一先生的怀念和敬仰之情,同时也反映了岁月更迭中的废兴之感,展示了作者对先生事业和精神的赞美与传承。
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