栖心愿依止的上一句是:一落喧哗竞
栖心愿依止的下一句是:奔曦入半百
鉴赏
《饭僧》是唐代诗人李群玉所作,描写了一位文人读书养性的生活情景。
中文译文:
好读天竺书,
为寻无生理。
焚香面金偈,
一室唯巾水。
交信方外言,
二三空门子。
峻范照秋霜,
高标掩僧史。
清晨洁蔬茗,
延请良有以。
一落喧哗竞,
栖心愿依止。
奔曦入半百,
冉冉颓濛汜。
云泛名利心,
风轻是非齿。
向为情爱缚,
未尽金仙旨。
以静制猿心,
将虞瞥然起。
纶巾与藜杖,
此意真已矣。
他日云壑间,
来寻幽居士。
诗意和赏析:
这首诗描述了诗人李群玉的生活态度和对于修身养性的追求。诗人说自己喜欢读天竺(即印度)的书籍,是为了寻找与尘世无关的境界。他在一室之内,除了香烛和水巾,其他一切都清雅简朴,象征着他抛弃了物质的纷扰,专注于修行。他与一些虔诚的空门子交流,得到一些方外的言语。他自视为峻范掩映在秋霜之中,高标掩埋着修道者的历史。
诗人在清晨时光喝着清洁的蔬菜和茗茶,邀请有道德修养的人共享。他愿意在这样宁静的环境中停工耕耘,寻求心灵的安宁。然而,云彩上升到了半天,日子也在悠悠滑过。诗人认识到修行的苦难和尘世的名利之心随着风的轻盈而变得微小。他曾被感情所捆绑,但未能达到金仙的境界。
最后,诗人决定以宁静来制止心之猿意,决心迷茫地开始了修行。纶巾和藜杖象征着诗人抛弃了世俗的束缚,真正踏入了修行的道路。他预言自己将在未来的云壑间,寻找到一位可与之相伴的隐士。
整首诗表达了诗人厌弃尘世,追求心灵安宁的愿望,同时也蕴含着对修行者的敬意和渴望。诗人通过描绘简朴的生活和与虔诚修行的人交流,表达了对于超越尘世的向往和追求。整体氛围宁静而深远,给人一种平和宁静的感觉。
李群玉简介
唐代·李群玉的简介
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。
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