乃新斯宫，神降其献。
出自唐代：韩愈的《处州孔子庙碑附诗》
nǎi xīn sī gōng ， shén jiàng qí xiàn 。
惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。
先师所处，亦窘寒暑。乃新斯宫，神降其献。
讲读有常，不诫用劝。揭揭元哲，有师之尊。
群圣严严，大法以存。像图孔肖，咸在斯堂。
以瞻以仪，俾不或忘。后之君子，无废成美。
琢词碑石，以赞攸始。
惟此廟學，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。
先師所處，亦窘寒暑。乃新斯宮，神降其獻。
講讀有常，不誡用勸。揭揭元哲，有師之尊。
群聖嚴嚴，大法以存。像圖孔肖，鹹在斯堂。
以瞻以儀，俾不或忘。後之君子，無廢成美。
琢詞碑石，以贊攸始。
诗句中出现的词语含义
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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