不动本位,瑞应人间。
出自宋代:释大观的《偈颂五十一首(其七)》
不动本位,瑞应人间。
冠群灵而首出,摄大千於毫端。
万彙熙熙兮春台之乐,万邦纳纳兮磐石之安。
不动本位,瑞应人间。的下一句是:冠群灵而首出,摄大千於毫端。
鉴赏
中文译文:
《偈颂五十一首》
不动本位,瑞应人间。
冠群灵而首出,摄大千於毫端。
万彙熙熙兮春台之乐,万邦纳纳兮磐石之安。
诗意:
这首诗词表达了一种宏伟壮丽的场景和思想,强调了宇宙的庄严和人类的福祉,以及人与自然的和谐相处。
赏析:
《偈颂五十一首》的诗意深邃,旨在描述人类和自然的和谐共处。诗中提到了“不动本位,瑞应人间”,意味着宇宙万物都在自己的本位上运转,使人间变得瑞兆纷呈。宇宙之灵从众多的群体中领导,并以最微小的方式影响着整个宇宙。诗句“冠群灵而首出”,形容灵性超群的领导者,具有无尽的智慧和力量。同时,“摄大千於毫端”表达了这种智慧的博大和能够掌控一切的能力。
诗中还描绘了一幅繁荣昌盛的景象:“万彙熙熙兮春台之乐,万邦纳纳兮磐石之安”。形容天下万物的欢乐和安定,好像春天舞台上的音乐一样繁荣欢乐,就像巨石一样稳定安宁。整首诗虽字数不多,但通过雄浑而精练的语言,传达出了宇宙、人类与自然之间相互依赖的和谐景象。
释大观简介
宋代·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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