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赵州道有,赵州道无。

出自宋代释正觉的《偈颂七十八首(其七十九)

zhào zhōu dào yǒu , zhào zhōu dào wú 。

赵州道有,赵州道无。
狗子佛性,天下分疏。
面赤不如语直,心真莫怪言粗。
七百甲子老禅伯,驴粪逢人换眼珠。

诗句中出现的词语含义

赵州道有,赵州道无。的下一句是:狗子佛性,天下分疏。

鉴赏

《偈颂七十八首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
赵州道有,赵州道无。
狗子佛性,天下分疏。
面赤不如语直,心真莫怪言粗。
七百甲子老禅伯,驴粪逢人换眼珠。

诗意:
诗词以赵州道人为主题,探讨了他的智慧和教诲。诗中表达了对赵州道人的赞美和敬重,同时也表达了对人性和言行的深刻观察。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深邃的思想。首两句“赵州道有,赵州道无”,寥寥数字之间蕴含着道家哲学的精髓,探讨了赵州道人存在与虚无的关系。接着,“狗子佛性,天下分疏”,以狗子佛性的形象,暗示人们的本性纯朴而平等,但在世间的分别与偏见却导致了人与人之间的隔阂。

“面赤不如语直,心真莫怪言粗”,这句诗词表达了赵州道人直率的性格和真实的内心。他的言辞虽然直接而粗俗,但却真实而无伪,正如他的内心一样,不掩饰自己的真实情感。

最后两句“七百甲子老禅伯,驴粪逢人换眼珠”以生动的比喻形象,描绘了赵州道人作为一位老年禅师的形象。他经历了七百个甲子(约21000年)的岁月,沉淀了丰富的人生智慧。而“驴粪逢人换眼珠”则表达了他对任何人的慈悲与关怀,愿意用自己的智慧和经验,帮助他人改变看待世界的方式。

整首诗词通过简洁而有力的语言,表达了对赵州道人的敬佩和对人性的深刻思考,同时也呼唤人们真实、直接的表达自己,摒弃偏见与隔阂,以便实现内心的平等与觉悟。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)

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