山僧要坐便坐,要起便起,终不向这里无风起浪。
出自宋代:释惟一的《偈颂一百三十六首(其二十)》
横一丈,竖一丈。
满室风生,半窗月上。
山僧要坐便坐,要起便起,终不向这里无风起浪。
诸人若不散去,照雇劈脊拄杖。
山僧要坐便坐,要起便起,终不向这里无风起浪。的上一句是:满室风生,半窗月上。
山僧要坐便坐,要起便起,终不向这里无风起浪。的下一句是:诸人若不散去,照雇劈脊拄杖。
鉴赏
诗词:《偈颂一百三十六首》
朝代:宋代
作者:释惟一
横一丈,竖一丈。
满室风生,半窗月上。
山僧要坐便坐,要起便起,
终不向这里无风起浪。
诸人若不散去,照雇劈脊拄杖。
中文译文:
横一丈,竖一丈。
房间里充满了微风,半扇窗上挂着明亮的月光。
山上的僧人想坐就坐,想起就起,
他们绝不会在这里无端地引起纷争。
如果有人不愿散去,那就用拄杖将他们赶走。
诗意和赏析:
这首诗词来自宋代僧人释惟一的作品《偈颂一百三十六首》。诗中以简洁明了的语言描述了一个僧人坐禅的场景,并表达了一种清静宁和的心境。
首先,诗中描述了房间的宽敞,横一丈、竖一丈,暗示着这个空间的广阔和开阔。然后,诗人提到房间里充满了微风,半扇窗上挂着明亮的月光,给人以清凉和宁静的感觉。这种自然的环境与僧人坐禅的修行相呼应,突显出诗人对自然与修行的融合的追求。
接着,诗人描绘了山上的僧人,他们坐禅时自由自在,想坐就坐,想起就起。这种随缘自在的态度体现了僧人对于内心平静和超越世俗的追求。诗人强调这些僧人绝不会在这个空间中引起纷争,意味着他们能够保持内心的宁静,不会被外界的纷扰所动摇。
最后两句"诸人若不散去,照雇劈脊拄杖"则是诗人对那些不愿离去的人的威慑和警告。这里的"诸人"可能指的是那些无法理解僧人境界、干扰僧人修行的人。诗人以威严的口吻表示,如果这些人不愿意离开,僧人会用拄杖将他们赶走,以保持修行的安宁和宁静。
整首诗以简洁明了的语言描述了僧人坐禅的场景和心境,表达了追求宁静和自在的精神意境。它通过对自然与修行的融合、坐禅的自由与无为、以及对于内心安宁的坚守,展现了佛教思想中追求超脱尘俗、达到内心平静的理念。同时,最后两句也凸显了对于内心宁静的坚守,以及对于外界干扰的排斥。该诗以简练的文字传递了深远的意境,呼应了佛教禅修的境界和理念。
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