莫叹桃源仙迹杳，杖藜随处武陵津。

《夜过白云话别》这首诗词是宋代诗人张镇孙所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
圣贤今古在吾人，
敬义功深德自邻。
莫叹桃源仙迹杳，
杖藜随处武陵津。

诗意：
这首诗词表达了诗人对圣贤的敬仰，并强调了敬义、功业和德行的重要性。诗人告诫人们不要嘲笑桃源仙境的神奇和遥远，而应该以杖藜（指行李、旅行用具）随处游历武陵津（指一个地方的名称），寻找这些圣贤的足迹。

赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了对圣贤的崇敬之情。首句“圣贤今古在吾人”直接点明了圣贤的存在是与我们息息相关的，我们应该效仿他们的品德和功业。接着，诗人提到“敬义功深德自邻”，强调了敬重、忠诚、努力和道德的重要性。这四个字表达了诗人对于做一个有德行的人的期望。

接下来的两句“莫叹桃源仙迹杳，杖藜随处武陵津”是这首诗词的亮点。诗人劝人们不要嘲笑桃源仙境的神秘和遥远，而是应该拿起杖藜，随处游历武陵津，寻找圣贤的足迹。这种表达方式启示人们要积极追求圣贤的理想和境界，不被现实的局限所困扰，去寻找更高尚的道德追求。

整首诗词表达了诗人对圣贤的崇敬，同时也寄托了对于人们追求高尚品德和道德的期望。诗人通过简练而富有哲理的语言，激励人们不断追求更高尚的境界，同时警示人们不要对理想的追求产生怀疑和嘲笑。这种鼓励与警示的双重作用，使得这首诗词具有深远的意义，并引发读者对于人生价值和追求的思考。