行有尚时观习坎,不终止处认兼山。
出自宋代:魏了翁的《次韵李参政和薛秘书诗见寄(其三)》
xíng yǒu shàng shí guān xí kǎn , bù zhōng zhǐ chù rèn jiān shān 。
行有尚时观习坎,不终止处认兼山。
止中自有流行好,不在从违用舍间。
行有尚时观习坎,不终止处认兼山。的下一句是:止中自有流行好,不在从违用舍间。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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