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何以驻朱颜,神仙良足慕。

出自清代成鹫的《泊王借冈候潮望旧隐马山寄怀李远霞先与远霞有约同游中宿

hé yǐ zhù zhū yán , shén xiān liáng zú mù 。

寒潮不久盈,水落山月吐。

停舟宿浅沙,隔岸人争渡。

渡头老树根,记得昔游处。

遥遥云水心,忽与故山遇。

山光如旧时,山人非久住。

一别四五年,重来不识路。

莫怪还山迟,新人不如故。

鸡犬杂柴扉,蟏蛸当牖户。

手植青松根,剪伐同榛莽。

吾道有成亏,不堪更回顾。

生平聚散缘,适来还适去。

来如山上云,去似草头露。

念我意中人,少壮忽迟暮。

何以驻朱颜,神仙良足慕。

言访二禺君,相期莫相负。

明朝事远游,竟夕频延伫。

诗句中出现的词语含义
何以:(副)①(书)用什么:~为生。②为什么:既经说定,~变卦?
朱颜:(名)红润的面容,多指年轻美好的面容:未改~|~白发。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。

何以驻朱颜,神仙良足慕。的上一句是:念我意中人,少壮忽迟暮。

何以驻朱颜,神仙良足慕。的下一句是:言访二禺君,相期莫相负。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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