承露盘晞甲帐春的上一句是:通灵夜醮达清晨
承露盘晞甲帐春的下一句是:王母不来方朔去
鉴赏
《汉宫》是唐代诗人李商隐的作品。这首诗描述了一个通灵夜醮的场景,其中有王母、方朔和李夫人这些人物。
诗中描写了通灵夜醮达到清晨时的景象,诗人用承露盘晞甲帐春的描写,表达了一种清新宜人的氛围。通灵夜醮是古代民间信仰中的一种祭祀仪式,人们通过此仪式以求得神灵的指引和庇佑。
在这个仪式中,人们期待见到王母,然而王母未能出现,而方朔却不得不离去。方朔是古代神话中的一位神灵,因未得到王母的出现而离去也暗示着一种失落和遗憾。
最后一句“更须重见李夫人”,表达了诗人的愿望,希望能再次重逢与他心爱的人李夫人。
这首诗通过描述通灵夜醮的情景,表达了诗人对王母和李夫人的思念之情,并透露出一种对失落和遗憾的情绪。整首诗词以诗人细腻的描写和情感表达为特点,通过细致入微的描写和隐含的情感,营造出了一种凄美的氛围。
李商隐简介
唐代·李商隐的简介
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
...〔 ► 李商隐的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 不如归去
-
名标戒首已登坛
出自 明代 香严和尚: 《送玉峰琳长老得戒还清泉(四首)》
- 东浦清清连太湖,太湖水光秋可娱。
-
晚峰忽前列,鸟鸣来白鸥。
出自 宋代 韩淲: 《馀杭拉赵履常昆弟同曾甥守约游巽亭》
-
夏热绿杨影满地,冬寒白树覆前庭。
出自 宋代 释慧晖: 《偈颂三十首(其十六)》
- 谁家红袖招。
- 十年屡见伤心事,恐有猿声惹泪多。
-
逸气小风云,直笔轻斧钺。
出自 宋代 魏野: 《夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵》
-
灵神峻密,祀事寅恭。
出自 宋代 郊庙朝会歌辞: 《景祐释奠武成王六首(其一)迎神用《凝安》》
- 圣人勤精禋,蛟龙奔盛祥。