建已老白首,中裙涤必亲。
出自宋代:林同的《贤者之孝二百四十首(其六十五)石建》
服劳曾是孝,那更委诸人。
建已老白首,中裙涤必亲。
建已老白首,中裙涤必亲。的上一句是:服劳曾是孝,那更委诸人。
鉴赏
《贤者之孝二百四十首·石建》是宋代诗人林同的作品。这首诗词表达了对孝道的赞颂和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
服劳曾是孝,那更委诸人。
建已老白首,中裙涤必亲。
诗意:
这首诗探讨了孝道的内涵和实践。诗中通过描述主人公石建的敬老之心和孝顺之行为,表达了他对孝道的理解和追求。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言描绘了石建的孝心和行为,同时展示了孝道对社会的普遍价值。诗的前两句"服劳曾是孝,那更委诸人"表达了石建对劳动的尊重和孝顺的态度。他不仅自己勤劳奉献,更愿意将自己的责任和义务传递给他人,以期更多人能够体现孝道。
接着,诗中提到石建已经年老,白发苍苍,"建已老白首"一句表达了岁月的沉淀和他在孝道上的长期坚持。最后一句"中裙涤必亲"强调了他对父母亲的关爱和细心照料。"中裙涤"意指亲手为父母洗涤内衣,这种亲密而平凡的行为体现了他深深的孝心。
整首诗通过简洁的句式和质朴的语言,展现了孝道在个人和社会层面的重要性。它呼唤人们从内心深处尊重和孝顺父母,同时也激励人们将孝道传承下去,使之成为社会共同的价值观。
林同简介
宋代·林同的简介
(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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