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轩皇不可见,颜冉复谁怜。

出自明代刘基的《杂诗(其四)

xuān huáng bù kě jiàn , yán rǎn fù shuí lián 。

季世罕上寿,百岁为长年。
轩皇不可见,颜冉复谁怜。
安期乘彩虹,羡门驾紫烟。
朝游蓬莱岛,夕宿曾城巅。
常恐声风枝,摧折沧海田。
徒令骊山客,想望称神仙。
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诗句中出现的词语含义
不可:1.助动词。不可以;不能够:~偏废。~动摇。二者缺一~。2.跟“非”搭配,构成“非…不可”,表示必须或一定:今天这个会很重要,我非去~。3.决不能,必须不。
可见:可见kějiàn看得见的光。可见kějiàn[beitisthusclearorevident,obviousthat]可以看得见,可以知道由此可见。

轩皇不可见,颜冉复谁怜。的上一句是:季世罕上寿,百岁为长年。

轩皇不可见,颜冉复谁怜。的下一句是:安期乘彩虹,羡门驾紫烟。

鉴赏

《杂诗(五首)》是明代刘基的作品,这首诗词描绘了诗人对于长寿、仙境和神仙的向往和追求。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

季世罕上寿,百岁为长年。
在这世间,能够活到一百岁已经算是长寿了。

轩皇不可见,颜冉复谁怜。
尊贵的仙人轩皇不可见,普通人又谁会怜惜我呢。

安期乘彩虹,羡门驾紫烟。
想象着我能够乘坐彩虹,进入那神秘的仙门,驾驭着紫色的烟雾。

朝游蓬莱岛,夕宿曾城巅。
白天去游玩蓬莱仙岛,夜晚在曾城的山巅过夜。

常恐声风枝,摧折沧海田。
常常担心我的声音会像风吹断脆弱的枝条一样,使得我的梦想破灭。

徒令骊山客,想望称神仙。
只是让我成为骊山的游客,我渴望成为神仙。

这首诗词表达了诗人对于长寿和仙境的向往,他希望能够活到很长岁月并且能够进入神秘的仙境,体验那些超凡脱俗的景象。诗人将自己置于普通人的角色,感叹自己不能见到轩皇、得不到他人的关怀。他用彩虹、紫烟等形象来描绘仙境的美好,表达了对于仙境的向往之情。然而,诗人也表达了对于自身命运的担忧,担心自己的梦想会被现实打破。最后,他仍然渴望成为神仙,超越尘世的束缚。

这首诗词通过描绘美好的仙境和诗人对长寿和神仙的向往,表达了人们对于超越现实、追求美好的渴望。它展现了人类的梦想与现实之间的矛盾和对于理想境界的追求,同时也反映了作者对于生命和人生意义的思考。

刘基简介

明代·刘基的简介

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

...〔 ► 刘基的诗(1606篇)

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