此意久寥阔,今见者留台。
出自宋代:魏了翁的《水调歌头(建康留守陈尚书韦华生日)》
天地一大物,扶植要人才。
人才谁是,不肯随俗强追陪。
与我言兮我愿。
莫我知兮谁怨。
全仗帝为媒。
此意久寥阔,今见者留台。
笏围腰,书创屋,骑笼街。
时贤白尽须发,老子抑名斋。
更取堂名淇绿。
要把北山万竹。
一日倚云栽。
自处只如此,将相任时来。
此意久寥阔,今见者留台。的上一句是:全仗帝为媒。
此意久寥阔,今见者留台。的下一句是:笏围腰,书创屋,骑笼街。
鉴赏
《水调歌头(建康留守陈尚书韦华生日)》是宋代魏了翁创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
天地一大物,扶植要人才。
人才谁是,不肯随俗强追陪。
与我言兮我愿。莫我知兮谁怨。
全仗帝为媒。此意久寥阔,今见者留台。
笏围腰,书创屋,骑笼街。
时贤白尽须发,老子抑名斋。
更取堂名淇绿。要把北山万竹。
一日倚云栽。自处只如此,将相任时来。
诗意:
这首诗词是为庆祝陈尚书韦华的生日而写的。诗人表达了人才的重要性,认为他们是天地间最伟大的存在。然而,真正的人才并不愿意随波逐流,追随世俗的追求。诗人希望与这样的人交谈,表达自己的愿望,但他不知道有谁会对他的愿望心怀不满。他寄望于命运之神,希望能够通过神的安排,让那些具有真才实学的人留在建康(当时的都城)。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对人才的赞美和对自己境遇的思考。诗人认为人才是天地间最宝贵的财富,但这些人才往往不愿意随波逐流,不愿意迎合世俗的风尚,这使得诗人感到孤独。他希望能够与这些具有独立思考和追求的人交谈,表达自己的愿望,但他不知道是否会因此招致别人的怨恨。因此,诗人寄望于命运之神,希望通过神的安排,能够留住那些具有真才实学的人才。
诗中还描绘了一些与建康都城相关的景物和场景,如执笏的官员、刻书的屋舍和骑马穿过的街道,这些细节使诗词更加生动。诗人还提到时贤白发、老子安静地居住在斋室中,抑制了自己的名望。最后,他提到了要取名为淇绿的堂室,并表示要种植北山上万竹,一旦成长茁壮,就可以依靠它们来支撑自己。最后两句表达了诗人对未来的期望,他相信只要待在这样的环境中,才能等待到合适的时机,去为国家服务并发挥自己的才能。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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