应当后夏时

中文译文：
送惠雅上人西游
五湖僧独往，此去与谁期。
兴远常怜鹤，禅馀肯废诗。
望云回寺晚，为讲到城迟。
还想安居日，应当后夏时。

诗意和赏析：
《送惠雅上人西游》是朱庆馀的一首诗，描述了五湖僧人独自出游的情景，表达了对僧人追求禅道的赞赏和对安宁生活的向往。

诗中的“五湖僧独往”，指的是僧人独自前往五湖地区，表示了他面临的旅途孤单和不确定的归期。作者在思考，“此去与谁期”，即不知道与谁会有相逢之期。

接下来的两句“兴远常怜鹤，禅馀肯废诗”表达了作者对僧人行远道的羡慕之情。作者常常羡慕那些追求禅道的人，他们对自然界的美景与心灵的升华有着更深的理解和感悟，因此他们更能享受远行的乐趣。而自己深受官场的牵绊，无法抛却尘世之事，对禅修之道常有所遗憾。

最后两句“望云回寺晚，为讲到城迟。还想安居日，应当后夏时。”表达了作者希望僧人能早日回寺，晚上云归寺中，不要在城市耽搁。作者又希望自己能过上安宁的隐居生活，“安居日”可能指的是追求安居的理想日子，“后夏时”则意味着时序的稍晚，或许可以理解为在尘世喧嚣归隐的时候。

整首诗以简洁的语言展现了朱庆馀对禅修的向往和追求，以及对宁静生活的向往。通过描绘僧人的远行和崇拜，以及对自己的反思，表达了对于禅道的渴望和对繁琐事务的厌倦。诗意质朴而深沉，给人以静心思考的空间，引发人们对于内心寂静与追求安宁生活的思考。