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聊当值僧语

出自唐代张祜的《题苏州灵岩寺

“聊当值僧语”出自唐代张祜的《题苏州灵岩寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:liáo dāng zhí sēng yǔ,诗句平仄:平平平平仄。

碧海西陵岸,吴王此盛时。
山行今佛寺,水见旧宫池。
亡国人遗恨,空门事少悲。
聊当值僧语,尽日把松枝。

诗句中出现的词语含义
盛时:犹盛世。犹盛年。
山行佛寺:佛寺fósì佛门的寺院
亡国:(动)国家灭亡;使国家灭亡:~奴|~之恨。
遗恨:未尽的心愿,未完成的理想,遗憾,到死还感到悔恨或不称心的事情。
空门:(名)指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的:遁入~(出家)。
僧语松枝

聊当值僧语的上一句是:空门事少悲

聊当值僧语的下一句是:尽日把松枝

鉴赏

诗词名《题苏州灵岩寺》,流传于唐代,作者是张祜。这首诗描述了苏州灵岩寺的景物,表达了诗人对于亡国的遗憾和对佛门的敬仰。

中文译文:
碧蓝的海水依然拍打着西陵岸,此时正是吴国盛世。
今天我来到这座佛寺,在水中还可以看到古时宫廷的宫殿。
亡国的人们留下了遗憾,而这里修行的僧人却少有悲伤。
我聆听着他们的佛教经文,整日抚摩着松树的枝条。

诗意和赏析:
这首诗描绘了苏州灵岩寺的景物,通过对景物的描绘,表达了诗人对于亡国的遗憾和对佛门的敬仰。

诗人通过描绘碧海、西陵岸以及水中的古宫池,再现了昔日吴国的盛世景象。然而,如今吴国已经亡国,留下了遗憾。与此同时,诗人来到佛寺,观察僧人们修行虔诚的场景,领悟到了佛门对于修行者而言的意义。佛寺中的空门在这首诗中与亡国形成了鲜明的对比,传递出了作者对于亡国的遗憾和对佛门的敬仰之情。

最后两句表明了诗人在佛寺中静默聆听僧人的佛教经文,整日抚摩着松树的枝条。这里可以看出诗人将自己置身于佛门之中,寻求心灵上的慰藉和寄托。整首诗既揭示了亡国的遗憾,又展现了诗人对佛门的崇敬和对修行的向往。

总体而言,这首诗以苏州灵岩寺为背景,通过对景物描绘和思考,抒发了诗人对于亡国的遗憾以及对佛门的敬仰之情。同时,表达了诗人在经历亡国之后,对个人心灵的寻求和追求的渴望。

张祜简介

唐代·张祜的简介

张祜

张祜 字承吉,邢台清河人,唐代著名诗人。出生在清河张氏望族,家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”张祜以是得名,《全唐诗》收录其349首诗歌。

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