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岂不志山水,知音非栗亭。

出自清代屈大均的《汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君(其一)

qǐ bù zhì shān shuǐ , zhī yīn fēi lì tíng 。

玉琴久不抚,萧瑟向烟汀。

岂不志山水,知音非栗亭。

一人持尺素,诸子在云屏。

相望亦云久,君归慰杳冥。

诗句中出现的词语含义
山水:1.山上流下来的水。2.山和水。3.指山水画。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。

岂不志山水,知音非栗亭。的上一句是:玉琴久不抚,萧瑟向烟汀。

岂不志山水,知音非栗亭。的下一句是:一人持尺素,诸子在云屏。

屈大均简介

清代·屈大均的简介

屈大均

屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

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