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曲遍欲休休不得,知音知后更谁知。

出自宋代释师体的《偈颂十八首(其七)

qū biàn yù xiū xiū bù dé , zhī yīn zhī hòu gèng shéi zhī 。

粗疏带出莲花笠,济楚披来粪扫衣。

拈起少林无孔笛,左瞻右盼两头吹。

声声慢,拍拍随,听者虽多和者稀。

曲遍欲休休不得,知音知后更谁知。

诗句中出现的词语含义
谁知:岂料;哪料。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。

曲遍欲休休不得,知音知后更谁知。的上一句是:声声慢,拍拍随,听者虽多和者稀。

释师体简介

宋代·释师体的简介

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。

...〔 ► 释师体的诗(84篇)

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