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百里无恶兽,千里无冤人。

出自宋代梅尧臣的《送河阳通判张寺丞从富公辟

bǎi lǐ wú è shòu , qiān lǐ wú yuān rén 。

张公爱神锷,佩服近玉麟。
又拭华阴土,光彩一以新。
百里无恶兽,千里无冤人。
今朝欲何人,去去延平津。
应当出匣飞。
腾波决秋旻。

诗句中出现的词语含义
千里:千里,是一个汉语词汇,拼音是qiān lǐ,意思是指路途遥远或面积广阔。出自《左传·僖公三十二年》。
百里:一百里。谓距离甚远。古时诸侯封地范围。《孟子.万章下》:'天子之制,地方千里,公侯皆方百里。'后用以称诸侯国。参看'百里之命'。亦谓地小。古时一县所辖之地。因以为县的代称。借指县令。宝剑名。复姓。春秋秦有百里奚。见《孟子.万章上》。

百里无恶兽,千里无冤人。的上一句是:又拭华阴土,光彩一以新。

百里无恶兽,千里无冤人。的下一句是:今朝欲何人,去去延平津。

鉴赏

《送河阳通判张寺丞从富公辟》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
张公爱神锷,
佩服近玉麟。
又拭华阴土,
光彩一以新。
百里无恶兽,
千里无冤人。
今朝欲何人,
去去延平津。
应当出匣飞,
腾波决秋旻。

诗意:
这首诗词是梅尧臣送别河阳通判张寺丞离任赴富公任职的作品。诗中表达了对张寺丞的赞赏和祝福,并描述了他的品德高尚和志向远大。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了张寺丞的形象和才德。首先,诗中提到张寺丞爱神锷,佩服近玉麟,表达了对他聪明才智和高尚品性的赞美。接着,诗中提到他再次拭去华阴土,光彩一以新,意味着他即将启程前往新的职位,以崭新的姿态展现自己。这里的华阴土指的是他之前的职务所在地,拭去土意味着摒弃过去的功名和身份,迎接新的挑战。

诗中还描绘了张寺丞所到之地的治安状况,百里无恶兽,千里无冤人,表明他的能力和德行使得周围百里之内没有凶猛的野兽,千里之内没有受冤屈的人,这体现了他在前任职务上的良好表现和声望。

最后,诗人表达了对张寺丞的送别之情,询问今朝欲何人,去去延平津,表示他对张寺丞未来的去向和成就充满期待。应当出匣飞,腾波决秋旻,这里的匣意味着束缚,诗人希望张寺丞能够解放自己的才华和抱负,展翅高飞,冲破平凡,追求更高的成就和境界。

整首诗词言简意赅,通过对张寺丞的描绘和祝福,展示了梅尧臣对他的赞赏和期待,同时也表达了对士人追求卓越和崇高理想的赞美。

梅尧臣简介

宋代·梅尧臣的简介

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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