异书君已著,未许剑埋光。
出自元代:吾丘衍的《周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首(其三)》
yì shū jūn yǐ zhù , wèi xǔ jiàn mái guāng 。
汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。
远行随使节,蹈海及殊方。
鴃舌劳重译,龙波极大荒。
异书君已著,未许剑埋光。
异书君已著,未许剑埋光。的上一句是:鴃舌劳重译,龙波极大荒。
吾丘衍简介
元代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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