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百年吾道在,意气自相翕。

出自明代王渐逵的《同陈明水三谢古林同宿白云一首

bǎi nián wú dào zài , yì qì zì xiāng xī 。

旬日已闭关,为君重一出。

百年吾道在,意气自相翕。

肩舆渡遥山,衣冠倏以集。

皎皎白云岑,冷冷九龙脉。

徘徊共一观,可以喻素质。

圣贤肇间气,夙缘抱灵骨。

方知浊世人,蠢蠢徒沦汨。

道器本不殊,心事乃合一。

艮体日光辉,基原在笃实。

相期敦好言,努力崇明德。

诗句中出现的词语含义
百年:1.指很多年或很长时期:~大业。~不遇。2.人的一生;终身:~好合(新婚颂词)。~之后(婉辞,指死亡)。3.字面释义:一百年
意气:(名)①意志和气概:~风发。②志气和性格:~相投。③由于主观和偏激而产生的情绪:闹~。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。

百年吾道在,意气自相翕。的上一句是:旬日已闭关,为君重一出。

百年吾道在,意气自相翕。的下一句是:肩舆渡遥山,衣冠倏以集。

王渐逵简介

明代·王渐逵的简介

(1498—1559)明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。

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