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闲居昼掩扉

出自唐代姚合的《过李处士山居

“闲居昼掩扉”出自唐代姚合的《过李处士山居》,诗句共5个字,诗句拼音为:xián jū zhòu yǎn fēi,诗句平仄:平平仄仄平。

闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。
因病方收药,寻僧始度溪。
少逢人到户,时有燕衔泥。
萧洒身无事,名高孰与齐。

诗句中出现的词语含义
闲居:(动)在家里住着没有工作做。
掩扉少逢到户燕衔泥洒身无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。
孰与:1.与谁。《公羊传·宣公十五年》:“庄王曰‘子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》:“齐无秦,则天下集齐,亲弗必走,则齐王孰与为其国也!”《新唐书·韩翃传》:“时有两韩翃,其一为刺史,宰相请孰与,德宗曰:‘与诗人韩翃。’”元王实甫《西厢记》第四本第三折:“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”2.犹言何如。意谓还不如,常用于反诘语气。《荀子·天论》:“大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!”汉班固《东都赋》:“且夫僻界西戎,险阻四塞,脩其防御,孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》:“若使齐寇乘之,则彼此危矣。孰与心忿悔祸,迁虑改图。”3.比对方怎么样,表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》:“巫马子谓子墨子曰:‘鬼神孰与圣人明智?’”《战国策·齐策一》:“我孰与城北徐公美?”《史记·范雎蔡泽列传》:“功彰万里之外,声名光辉传於千世,君孰与商君、吴起、大夫种?”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“试问苍官值岁寒,戴白孰与苍然好?”明徐渭《自为墓志铭》:“不知古文士以入幕操洁而死者众矣,乃渭则自死,孰与人死之?”

闲居昼掩扉的下一句是:门柳荫蔬畦

鉴赏

《过李处士山居》是姚合创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者游山玩水、静心养性的生活状态。

译文如下:

闲居昼掩扉,
吾门石榴满枝蔬。
因病方收药,
寻僧始度溪。
很少有人来拜访,
偶尔会看到燕子衔着泥来。
我身心宁静无事可做,
何必立志与谁名高。

诗词以作者过李处士的山居为背景,诗人掩上房门,石榴树郁郁葱葱,草木华盛,形成了一幅静谧的景象。作者因病需要收集草药,因此来到溪边寻找僧人,可能向他们请教药物的使用。

作者的山居非常偏僻,很少有人来拜访。然而,偶尔会看到燕子衔着泥巢,这是一种自然景象,也显示了他安静的生活环境。

诗人将自己的生活态度表达得很清楚,他过着闲散的生活,没有什么事情要做。他并没有追求名望和地位,认为自己的生活更加洒脱,不用与他人竞争。

这首诗词通过描绘作者的山居生活,表达了作者追求宁静自由的心态。他看待名利为浮云,享受与自然相融合的生活。整首诗旋律平和,诗意深远,让人感受到山居人的恬静和自由。

姚合简介

唐代·姚合的简介

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

...〔 ► 姚合的诗(1篇)

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