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道士夜诵蕊珠经

出自唐代鲍溶的《寄峨嵋山杨炼师

“道士夜诵蕊珠经”出自唐代鲍溶的《寄峨嵋山杨炼师》,诗句共7个字,诗句拼音为:dào shì yè sòng ruǐ zhū jīng,诗句平仄:仄仄仄仄仄平平。

道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。

诗句中出现的词语含义
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
白鹤:鹤的一种,羽毛白色,翅膀末端黑色,眼周围和头顶红色。生活在湿地中,在浅滩觅食。
香烟:1.燃着的香所生的烟:~缭绕。2.旧指子孙祭祀祖先的事情:断了~(指断绝了后代)。也说香火。3.纸里包烟丝和配料卷成的条状物,供吸用。也叫纸烟、卷烟、烟卷儿。
冥冥:(书)①(形)(景色、印象、感觉等)模糊不清:薄暮~|~之中。②暗中:我为他~祝福。

道士夜诵蕊珠经的下一句是:白鹤下绕香烟听

鉴赏

《寄峨嵋山杨炼师》是一首唐代诗词,作者是鲍溶。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

译文:
道士夜诵蕊珠经,
白鹤下绕香烟听。
夜移经尽人上鹤,
仙风吹入秋冥冥。

诗意:
这首诗以道士夜晚诵读蕊珠经的场景为背景,通过描绘峨嵋山上的景象,表达了对仙境美景和道教修行的向往。诗中表现了人与自然、人与仙境之间的交融与联结,展示了一种超凡脱俗的情感。

赏析:
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一个神秘而美丽的场景。诗人通过夜晚的景象来表达自己对道教修行和仙境之美的向往。第一句描绘了道士在夜晚默读蕊珠经的情景,暗示着修行者专注于自己的修行。接下来的两句描述了白鹤在香烟中盘旋下降,似乎在聆听经文的吟诵,给人一种神秘而超自然的感觉。最后两句表达了夜晚的时光流逝,经文诵读完毕,人们乘着白鹤升入天空,仿佛仙风吹拂进入了无尽的秋夜。

整首诗通过对仙境景象的描绘,展现了诗人对超凡世界的向往和对修行之道的追求。它渲染了一种宁静祥和的氛围,同时也点明了人与自然、人与仙境之间的融合与交流。这首诗以简洁而精练的语言,通过意象的运用和情感的传达,营造出一种超越尘世的境界,给人以美好的遐想和思考。

鲍溶简介

唐代·鲍溶的简介

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。

...〔 ► 鲍溶的诗(1篇)

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