敢奏歌钟庆万箱的上一句是:野人久会神仙事
鉴赏
《送王炼师》是唐代诗人鲍溶创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
圣母祠堂药树香,
邑君承命荐椒浆。
风云大感精神地,
雷雨频过父母乡。
尽日一川侵草绿,
回车二麦绕山黄。
野人久会神仙事,
敢奏歌钟庆万箱。
诗意:
这首诗描绘了送别王炼师的场景。诗人描述了王炼师在圣母祠堂燃香祈福的情景,邑君(地方官员)奉命给他献上椒浆(一种酒)。在诗中,风云感动了精神所在的地方,雷雨频频袭击着诗人的父母之乡。整天里,一条江河侵蚀着青翠的草地,回程的车子绕过两片金黄的麦田。野人(指王炼师)长期以来一直涉足于神仙之事,因此敢于奏唱歌钟,庆祝这一万箱的喜悦。
赏析:
这首诗描绘了一个送别场景,通过对细节的描写展现了一种壮丽而庄重的氛围。诗人运用了大自然的景物和天气变化,以及神秘的神仙元素,来表达对王炼师的敬佩和祝福。
首先,诗中出现的圣母祠堂和药树香,给人一种神圣的感觉,显示了王炼师的高尚品德和医术的卓越。邑君承命荐椒浆,显示了王炼师受到地方官员的崇敬和赞扬。
其次,诗中的风云和雷雨象征着自然界的变动和震荡,也表达了对王炼师医术精湛的赞美。这种天气的变化让人联想到王炼师在行医中的伟大成就和影响力,以及他对人们生活的改变。
诗中的景物描写也非常生动。诗人以江河侵蚀草地和车子绕过麦田的方式,表现了时间的流逝和物换星移。这种对自然景观的描绘,增加了整首诗的意境和节奏感。
最后,诗人称王炼师为野人,表明他长期以来一直投身于神仙之事,研究医术和仙术。他敢于奏唱歌钟,庆祝万箱之喜,表达了对王炼师的崇拜和敬意。
总的来说,这首诗以朴实的语言描绘了送别场景,并通过自然景观和神仙元素的运用,表达了对王炼师的赞美和祝福。它展示了诗人对王炼师医术和仙术的敬佩,以及对他成就的认可。
鲍溶简介
唐代·鲍溶的简介
鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
...〔 ► 鲍溶的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
设帨朱门右
出自 宋代 翁溪园: 《洞仙歌(代寿李尉儒人)》
- 为经十指如葱手
- 八卦各为八
-
晚日落帆偏
出自 宋代 苏辙: 《次韵子瞻过淮见寄兼简孙奕职方三首》
-
玉堂制草落人间
出自 宋代 苏轼: 《次韵完夫再赠之什某已卜居毗陵与完夫有庐里》
- 昔日芙蓉花,今成断根草。
-
崭崭头角欲飞去,风雨三江秋水波。
出自 明代 林弼: 《题杂画九首(其五)龙》
-
陈尔殽,酌尔醴,取乐何妨舣船待。
出自 明代 戴奎: 《又送文益兼怀文信文善》
- 垂老光阴两鬓皤,细君弃我竟如何!
-
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。
出自 唐代 常衮: 《登栖霞寺(一作奉和李益游栖岩寺)》