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入静犹烧内里香

出自唐代王建的《送宫人入道

“入静犹烧内里香”出自唐代王建的《送宫人入道》,诗句共7个字,诗句拼音为:rù jìng yóu shāo nèi lǐ xiāng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。
弟子抄将歌遍叠,宫人分散舞衣裳。
问师初得经中字,入静犹烧内里香
发愿蓬莱见王母,却归人世施仙方。

诗句中出现的词语含义
芙蓉:(名)①荷花的别称,也叫芙蕖:出水~。②落叶灌木。花供观赏。也叫木芙蓉。
弟子:(名)学生或徒弟。[反]师傅。
宫人:宫人(gōng rén),汉语词汇。释义:妃嫔、宫女的通称。西汉成帝订的一项后宫制度,在皇帝整个后宫里9等级中,宫人排名第8位,受5品官员俸禄。东汉光武帝建国妃嫔等级去繁为简,妃嫔称号共有四等,宫人处第3位。北宋年间宫人被废,宫人从此成为空虚。从南宋开始便称作宫女。
分散:(形)不集中:~活动。[反]集中|汇集|聚集。②(动)分发;散发:~传单。
衣裳:(口)(名)衣服。
发愿:发愿fāyuàn佛家语。发下宏大的渡世心愿。后指表明心愿或愿望;起誓。
王母:祖母。称上古时代的女首领。鸟名。神话传说中一个地位崇高的女神。
人世:人间;世间。整个人类社会;人类世界。
仙方

入静犹烧内里香的上一句是:问师初得经中字

入静犹烧内里香的下一句是:发愿蓬莱见王母

鉴赏

《送宫人入道》是唐代诗人王建创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

休梳丛鬓洗红妆,
头戴芙蓉出未央。
弟子抄将歌遍叠,
宫人分散舞衣裳。

问师初得经中字,
入静犹烧内里香。
发愿蓬莱见王母,
却归人世施仙方。

译文:

停止梳理杂乱的鬓发,洗去妆容的红粉。
戴上芙蓉花,走出未央宫。
弟子们抄写着歌谱,叠成成堆,
宫人们分散开来,展开舞袍。

向师傅请教,初次领悟经书中的字句,
沉浸在宁静中,仍能感受内心的芬芳。
发出愿望,希望能到蓬莱仙境见到王母娘娘,
然后回到人世,施行仙方医治疾苦。

诗意和赏析:

这首诗词描绘了一个宫人将要修行成道的场景。宫人在准备出宫之前,停止打扮自己,戴上芙蓉花,意味着她将迈入修行的状态,追求超脱尘世的境界。弟子们抄写歌谱,宫人们穿着舞袍,这些细节展现了她们在修行道路上的努力和奉献。

诗中提到宫人问师初得经中字,入静犹烧内里香,表达了她们刚开始领悟经书中的深意,修行的过程中内心的喜悦,以及不断燃烧的修行之心。

最后两句表达了宫人的愿望,希望能够达到蓬莱仙境,见到王母娘娘,获得更高层次的仙境体验。然而,她们仍然要回到人世间,将所学的仙方运用于世人,施行医治疾苦的使命。

整首诗词通过细腻的描写,展现了宫人们追求修行的决心和奉献精神,同时也表达了他们对超越尘世的向往以及回报社会的愿望。这首诗词既有宗教情怀,又融入了现实生活的关怀,展示了唐代社会的宗教与人文风貌。

王建简介

唐代·王建的简介

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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