法尊称大洞的上一句是:虚皇作近臣
法尊称大洞的下一句是:学浅忝初真
鉴赏
《送顾况归茅山》是唐代诗人韦夏卿创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
圣代为迁客,虚皇作近臣。
法尊称大洞,学浅忝初真。
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。
羡君寻句曲,白鹄是三神。
诗意:
这首诗词是韦夏卿送别顾况归茅山的作品。顾况是一位文学才华出众的学者,他在唐代的圣代时期身处异地,而韦夏卿则在朝廷中担任近臣的职位。诗人以这首诗表达了对顾况的敬佩和祝福之情。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了诗人对顾况的赞美和祝福。首先,诗人提到顾况是圣代时期的迁客,意味着他离开了熟悉的家乡,背井离乡,奔波在外。而诗人自己则在朝廷中为虚皇效力,担任近臣的职位,表达了自己的荣幸和自豪。
接下来,诗人用了几个诗意深远的词句来描述顾况的文学才华。他将顾况比喻为"法尊",即佛教中尊贵的人物,表示顾况在文学上的造诣非常高超,称之为"大洞",强调了他的博学多才。然而,诗人谦虚地说自己的学问还很浅薄,与顾况相比显得不够真实,自愧不如。
诗人接着描绘了顾况的文学作品,用"鸾凤文章丽"来形容他的作品优美华丽,充满了艺术的魅力。同时,诗人用"烟霞翰墨新"来形容顾况的笔墨,意味着他的作品新颖独特,充满了艺术的创新。
最后两句表达了诗人对顾况的羡慕之情。他羡慕顾况可以寻找句曲(指茅山的山川美景),而自己却无法亲自去体验。"白鹄是三神"指的是神话传说中的三只白鹤,象征着神仙。诗人将白鹄与茅山的美景联系起来,表达了自己对顾况能够亲近神仙之地的羡慕之情。
总的来说,这首诗词以简短而精炼的语言,表达了诗人对顾况的赞美和祝福,同时也抒发了自己的羡慕之情。通过对顾况学识才华的称赞,诗人展示了自己对文学追求的虔诚和敬畏之心,表达了对理想境界的向往。
韦夏卿简介
唐代·韦夏卿的简介
韦夏卿,字云客,杜陵人。父迢,检校都官郎中、岭南节度行军司马。夏卿与爱妻生下韦丛,多年后将韦丛许配给当时未曾有官名的元稹。夏卿苦学,大历中与弟正卿俱应制举,同时策入高等,授高陵主簿。累迁刑部员外郎。
...〔 ► 韦夏卿的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 惠风天气和
-
正念春耕未
出自 宋代 赵蕃: 《雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首》
-
酸风苦雨并无端
出自 宋代 杨万里: 《明发祈门悟法寺,溪行险绝六首》
- 乱山深处小峥嵘,匹马曾经月下行。
-
一抹炊烟,凝在疏林小市边。
出自 清代 项鸿祚: 《减字木兰花三首(其三)》
-
知止良独艰,吾兄独安止。
出自 宋代 薛季宣: 《止斋和七五兄次渊明止酒诗韵》
-
颇怪王孙太多事,镇教园景四时芳。
出自 明代 边贡: 《八月既望会饮东园次联句韵二首(其二)》
- 竹日幽幽暮,松云靡靡阴。
- 咫尺飞鸿堕草堂,盈盈秋色限河梁。
-
观铸鼎之形。
出自 南北朝 庾信: 《周五声调曲 商调曲 三》