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归来宴高堂

出自唐代薛据的《古兴

“归来宴高堂”出自唐代薛据的《古兴》,诗句共5个字,诗句拼音为:guī lái yàn gāo táng,诗句平仄:平平仄平平。

日中望双阙,轩盖扬飞尘。
鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
光华满道路,意气安可亲。
归来宴高堂,广筵罗八珍。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。
四时固相代,谁能久要津。
已看覆前车,未见易后轮。
丈夫须兼济,岂能乐一身。
君今皆得志,肯顾憔悴人。

诗句中出现的词语含义
双阙飞尘:飞扬的灰尘。喻轻微的事物。
罢朝:罢朝,读音为bà cháo,汉语词语,意思是帝王退朝或臣子朝罢退归。
自言近臣:君主所亲近的臣子。
光华:(名)明亮的光辉:日月~。
道路:人、马、车辆通行之路:~平坦|~崎岖|宽广的~。②喻指社会上抽象意义的路:人生的~|艰苦的~|改革开放的~。
意气:(名)①意志和气概:~风发。②志气和性格:~相投。③由于主观和偏激而产生的情绪:闹~。
可亲:可以亲近;引起人亲近的情感
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
高堂:(书)(名)指父母。

归来宴高堂的上一句是:意气安可亲

归来宴高堂的下一句是:广筵罗八珍

鉴赏

《古兴》是唐代薛据创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
日中望双阙,
轩盖扬飞尘。
鸣珮初罢朝,
自言皆近臣。
光华满道路,
意气安可亲。
归来宴高堂,
广筵罗八珍。
仆妾尽绮纨,
歌舞夜达晨。
四时固相代,
谁能久要津。
已看覆前车,
未见易后轮。
丈夫须兼济,
岂能乐一身。
君今皆得志,
肯顾憔悴人。

诗意:
《古兴》这首诗词描绘了当时唐代的社会景象和薛据自己的感慨。诗人在日中望见皇宫的双阙,车马尘土扬起,象征着朝廷的繁忙和热闹。鸣珮的声音刚刚停止,诗人自言自语地说,自己和其他官员都是近臣,受到皇帝的亲近和重视。道路上充满了光辉,意气风发的官员们互相欢迎和交流。诗人归来之后,在高堂上举行盛大的宴会,桌上摆满了各种美食。仆人和妾女们穿着华丽的衣裳,夜晚歌舞直到天明。诗人感慨四季更替,时光易逝,谁能长久保持重要的地位。他已经看到了许多前车覆盖,但尚未见到后轮更迭。作为一个丈夫,应该要兼顾家庭和社会,不能只追求个人的快乐。如今君王们都实现了自己的志向,是否还会顾及那些苍白憔悴的人呢?

赏析:
《古兴》以生动的描写展示了唐代朝廷的繁华景象和官员们的奢华生活。诗人薛据通过诗词表达了对时光流转和社会变迁的感慨,以及对权力和地位的思考。他提醒丈夫们不能只注重个人的享乐,而应该兼顾家庭和社会的责任。整首诗词通过对社会现象的描绘,展示了作者对现实的观察和思考,同时也表达了他对个人命运和社会变迁的忧虑。这首诗词以简洁明快的语言,生动刻画了唐代社会的繁荣景象,并给人以深思。

薛据简介

唐代·薛据的简介

薛据,盛唐诗坛著名诗人,杜甫、王维诗中作“薛璩”,其兄薛播、薛揔,名皆从手旁,知当以薛据为正,“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎(今山西万荣县)人。薛氏为河东望族,《旧唐书》·薛播传》云薛播,薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士,连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三,所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人(一说河中宝鼎人)。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈,常袬等所记,皆云为河东人,岑参有《进薛播擢第归河东》,可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州,杜甫诗数及之,如《别崔潩因寄薛据孟云卿》:“荆州过薛孟,为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人,很可能是读杜甫诗而致误。

...〔 ► 薛据的诗(1篇)

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