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浣衣逢野水

出自唐代皇甫冉的《送延陵陈法师赴上元

“浣衣逢野水”出自唐代皇甫冉的《送延陵陈法师赴上元》,诗句共5个字,诗句拼音为:huàn yī féng yě shuǐ,诗句平仄:仄平平仄仄。

延陵初罢讲,建业去随缘。
翻译推多学,坛场最少年。
浣衣逢野水,乞食向人烟。
遍礼南朝寺,焚香古像前。

诗句中出现的词语含义
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
翻译:(动)把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来;把代表一定意义的符号或数码用语言文字表达出来:~外文小说|~密码。②(名)指从事翻译工作的人员。
少年:指年龄在十岁上下到十五六岁阶段的人。
浣衣:亦作'澣衣'。洗衣。谓多次洗过的衣服。指旧衣。亦指穿旧衣。
人烟:(名)指人家,住户:~稠密|荒无~。
焚香:1.烧香。2.点燃香支。

浣衣逢野水的上一句是:坛场最少年

浣衣逢野水的下一句是:乞食向人烟

鉴赏

《送延陵陈法师赴上元》是唐代皇甫冉创作的一首诗词。诗人描述了自己送别延陵陈法师前往上元的情景。

诗词的中文译文如下:
延陵初罢讲,建业去随缘。
翻译推多学,坛场最少年。
浣衣逢野水,乞食向人烟。
遍礼南朝寺,焚香古像前。

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人对延陵陈法师的送别之情。延陵是一个地名,陈法师在那里讲经已经结束,准备离开建业(即南京)去上元。诗人认为法师在翻译佛经方面非常有才华,推崇他的学识。法师离开建业后,诗人感到寂寞,因为法师是坛场(佛寺)中最年轻的一位。诗人在送别法师的路上,看到了野外的水源,也看到了人烟,这让他感到了人世间的繁华和喧嚣。最后,诗人在南朝的寺庙中,向古代的佛像前行礼,燃烧香烟,表达了对佛法的敬仰和对法师的祝福。

这首诗词通过描绘法师离开建业的情景,表达了诗人对法师的敬佩和思念之情。诗人通过对自然景物和人世间的描绘,展示了人生的无常和离别的感伤。整首诗词以简洁明快的语言,表达了对佛法和修行者的崇敬,同时也表达了对人世间的思考和感慨。

皇甫冉简介

唐代·皇甫冉的简介

皇甫冉

皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

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