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焚香宿华顶

出自唐代孟浩然的《寄天台道士

“焚香宿华顶”出自唐代孟浩然的《寄天台道士》,诗句共5个字,诗句拼音为:fén xiāng sù huá dǐng,诗句平仄:平平仄平仄。

海上求仙客,三山望几时。
焚香宿华顶,裛露采灵芝。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。
倘因松子去,长与世人辞。

诗句中出现的词语含义
仙客:仙人。借称官职清贵或风神超逸之士。对隐者或道士的敬称。指王仙客。唐传奇《无双传》中,王仙客娶外舅之女无双。因亦用为王姓女婿之典。古人对某些特异的动植物,如鹿﹑鹤﹑琼花﹑桂花等,皆有'仙客'之称。
裛露灵芝:植物名。多孔菌科灵芝属。担子菌亚门,层菌纲,多孔菌目。菌盖半圆形或肾形,盖面红褐或紫褐色,有漆状光泽。菌柄紫红褐色,有光泽。
漫期倘因松子:松树的种实。可食。
世人:世上的人;普通人。

焚香宿华顶的上一句是:三山望几时

焚香宿华顶的下一句是:裛露采灵芝

鉴赏

《寄天台道士》
海上求仙客,三山望几时。
焚香宿华顶,裛露采灵芝。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。
倘因松子去,长与世人辞。

译文:
寄给天台道士
在海上寻求成仙的客人啊,何时能望见那三座山?
焚香住宿华顶,除去衣物,采摘下灵芝。
不断地攀登着充满苔藓的山路,期待着找到寻觅已久的道士。
如果因与松子(指道士)分别,就将长久地与世人告别。

诗意和赏析:
这首诗是唐代诗人孟浩然所作,题材是关于寄托希望和追求永生的主题。全诗以一位在海上寻找道士的旅客自述为主,表达了对长生不老和道教的追求。诗中描述了旅客在寻求仙人的过程中所经历的苦难和渴望。

诗的开篇是询问自己什么时候能够找到那三座山,这里的三山指的是传说中的仙山。诗人通过描绘旅客在海上寻找的过程,表达了对长生不老的渴望和对神仙的追求。

接下来的几句中,焚香宿华顶,裛露采灵芝,描绘了旅客在山顶上进行修炼的情景。焚香代表着虔诚和敬意,宿华顶则是为了更近距离地接近神仙。裛露采灵芝则是为了求得灵草的力量,以期达到长生的目的。

之后的两句“屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期”,描绘了为了寻找道士而一再攀登充满苔藓的山路的情景。这是旅客在寻找道士的过程中所面临的艰辛和艰难。

最后一句“倘因松子去,长与世人辞”,表达了旅客渴望与道士相见,因此表示愿意与世人告别,追求永生的机会而放弃凡世。

整首诗通过对旅客的自述,表达了人类对长生不老和追求仙人的向往。诗人以唯美的意象和深远的哲思,揭示了人们对生命的独特感悟,反映了当时社会人们对超越生老病死的强烈渴望。

孟浩然简介

唐代·孟浩然的简介

孟浩然

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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