方外不应殊的上一句是:至人非别有
鉴赏
素上人影塔,
朝代:唐代,
作者:王昌龄
物化同枯木,
希夷明月珠。
本来生灭尽,
何者是虚无。
一坐看如故,
千龄独向隅。
至人非别有,
方外不应殊。
中文译文:
白色塔楼中,
人的影子飘忽。
物质和身体都会消亡,
唯有明亮的月光与明珠。
本源来生和死亡都会结束,
那是什么是虚无?
我静坐一旁,看着世事如故,
身世千年,只能在一隅。
最高尚的人,并无特别之处,
在外界无有区分。
诗意与赏析:
这首诗描绘了一幅虚无主义的画面。诗人以素色的塔楼为背景,表现出一种对现实世界的疑问和思考。
诗中的“物化同枯木”,意味着一切都会消亡和过往无常。而“希夷明月珠”,则表达了月光和珠宝这种永恒的美好事物。
诗人在思考生死、存在与虚无之间的关系,并对此提出疑问“何者是虚无”。他在静坐中观察世事,认为一切都是如故,而他的身世却只能在一隅。
最后,诗人提出至人并无特别之处,认为外界并无差别。这种观点在佛教和道家中都有对应的思想,表达一种对世俗之外的超越和解脱的向往。
整首诗以简洁清晰的语言,透露出一种超然的意境,展示了王昌龄的哲学思考和对虚无主义的反思。
王昌龄简介
唐代·王昌龄的简介
王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
...〔 ► 王昌龄的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 今朝风日好
- 惟尔张公
-
银花悬院榜
出自 唐代 刘禹锡: 《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》
- 风沙江上宅
-
人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。
出自 元代 方回: 《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》
-
冰姿濯濯绝纤尘,不藉东风已放春。
出自 清代 张洵佳: 《子随同年招游随寓观梅二首(其二)》
- 去年对策金銮殿,黄封曾醉琼林宴。
- 吾故鼓之以戒晨,所以觉尔之迷途。
-
大纲久沦斁,颓风政披靡。
出自 明代 林弼: 《奉次韩景昭县尹移文封赠感梦二亲之作》
-
閒傍风光长有句,老知羹鼎是何人。
出自 明代 区元晋: 《溪居漫述十咏和施处士(其十)》