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家人皆伫立

出自唐代王维的《休假还旧业便使(一作卢象诗)

“家人皆伫立”出自唐代王维的《休假还旧业便使(一作卢象诗)》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiā rén jiē zhù lì,诗句平仄:平平平仄仄。

谢病始告归,依依入桑梓。
家人皆伫立,相候衡门里。
时辈皆长年,成人旧童子。
上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
论旧忽馀悲,目存且相喜。
田园转芜没,但有寒泉水。
衰柳日萧条,秋光清邑里。
入门乍如客,休骑非便止。
中饮顾王程,离忧从此始。

诗句中出现的词语含义
谢病:谢病xièbìng托病谢绝会客或自请辞职常为谢病。——《史记·春申君列传》应侯范雎因谢病。——《国策·秦策》
告归桑梓:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
家人:1.家庭成员2.旧称仆人。3.指平民。4.指妇女。
伫立:(书)(动)长时间地站着(多指沉思):他~在山顶。
衡门时辈成人:(动)发育成熟,长成大人:长大~。②(名)成年人:你已经是~了,填志愿自己看着办吧。
童子:指未成年的人,在武侠小说里把完全没有性经验的男子也称做“童子”。
姻亲:(名)由婚姻而结成的亲戚。

家人皆伫立的上一句是:依依入桑梓

家人皆伫立的下一句是:相候衡门里

鉴赏

《休假还旧业便使(一作卢象诗)》是唐代诗人王维创作的一首诗。诗中叙述了诗人凯旋归乡,回到家乡桑梓之后的情景。

诗词的中文译文:

病痛康复后告别山野,
依依不舍地回到故乡。
家人们都站在门前,
迎候着我的归来。
同辈们都已长大成人,
曾经的童年伴侣如今已无踪影。
在宴堂上庆贺病愈,
顾及与亲人的结缘情深。
谈论旧事时忽然感觉悲伤,
眼中满是欣喜的神采。
田园景色转眼变得荒芜,
只剩下清泉的寒冷流动。
衰落的柳树日渐凋零,
秋光照耀在宁静的城邑。
踏进家门犹如陌生客人,
别骑马停下休息。
与顾王程一起畅饮,
离愁从此开始。

这首诗通过描绘诗人归乡后的种种情景,表达了作者对过去亲友相处之乐和田园生活的深深怀念之情。

这首诗语言简练,情感真挚,展现了作者对家乡的眷恋之情。诗人通过描绘清晰的画面,将归乡后的种种变化和感受生动地展现在读者面前。诗中既有对过去美好时光的怀念,又有对变化和衰落的感慨,传达出了一种对岁月流转和人事变迁的感慨和思考。

总的来说,这首诗既表达了作者对故乡的深深眷恋和对过去时光的惆怅,又追求了一种宁静和离愁的意境,体现了王维的独特诗风和思想情感。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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