只待日光明
出自唐代:王维的《愚公谷三首(青龙寺与黎昕戏题)》
愚谷与谁去,唯将黎子同。
非须一处住,不那两心空。
宁问春将夏,谁论西复东。
不知吾与子,若个是愚公。
吾家愚谷里,此谷本来平。
虽则行无迹,还能响应声。
不随云色暗,只待日光明。
缘底名愚谷,都由愚所成。
借问愚公谷,与君聊一寻。
不寻翻到谷,此谷不离心。
行处曾无险,看时岂有深。
寄言尘世客,何处欲归临。
只待日光明的上一句是:不随云色暗
只待日光明的下一句是:缘底名愚谷
鉴赏
愚公谷三首(青龙寺与黎昕戏题)
愚谷与谁去,唯将黎子同。
非须一处住,不那两心空。
宁问春将夏,谁论西复东。
不知吾与子,若个是愚公。
吾家愚谷里,此谷本来平。
虽则行无迹,还能响应声。
不随云色暗,只待日光明。
缘底名愚谷,都由愚所成。
借问愚公谷,与君聊一寻。
不寻翻到谷,此谷不离心。
行处曾无险,看时岂有深。
寄言尘世客,何处欲归临。
中文译文:
愚公谷三首(青龙寺与黎昕戏题)
愚谷与谁共同前去,只愿带着黎子同行。
不需要定居一处,不要让两颗心空虚。
宁愿问问将来的春天和夏天,谁来论述西边和东边。
不知道我和你,像愚公一样吗?
我家愚谷里,这个谷地本来是平静的。
虽然行进没有痕迹,却能响应声音。
不随着风云的变幻,只等待阳光的明媚。
因为愚昧而有了这个名字的愚谷,全部由愚者所创造。
借着问问愚公谷,与你一起去探寻。
不去找谷底,这个谷地就不会离开心灵。
行走的地方曾经没有险阻,看的时候岂会有深渊。
寄语那些在尘世的旅行者,你们想要回到何处?
诗意和赏析:
这首诗以愚公谷为背景,表达了诗人对于愚公精神的赞美和思考人生的思索。诗人将自己比作愚公,表示愿意与黎子(诗中可理解为黎明)共同前行。表达了诗人追求真理和智慧的渴望。
这首诗通过愚公谷来隐喻人生,愚谷本来平和安详,但却因为愚者的存在才得名。诗中深含哲理,探讨了人的追求和愚昧的关系,也让人思考智慧与追求的真正意义。
诗句简练,意蕴深远,通过描述愚公谷的景色和愚公人物,表达了作者对于追求智慧和真理的向往。这首诗给人以启发,教人不断追求智慧,摒弃愚昧,坚定前行的信念。
王维简介
唐代·王维的简介
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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