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悠悠淇水曲

出自唐代乔知之的《弃妾篇

“悠悠淇水曲”出自唐代乔知之的《弃妾篇》,诗句共5个字,诗句拼音为:yōu yōu qí shuǐ qū,诗句平仄:平平平仄平。

妾本丛台右,君在雁门陲。
悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。
不因媒结好,本以容相知。
容谢君应去,情移会有离。
还君结缕带,归妾织成诗。
此物虽轻贱,不用使人嗤。

诗句中出现的词语含义
桑枝相知:(动)相互了解,感情深厚。②(名)相互了解、感情深厚的朋友。
君结缕此物轻贱:1.下贱卑微。2.轻视、瞧不起。
使人

悠悠淇水曲的上一句是:君在雁门陲

悠悠淇水曲的下一句是:彩燕入桑枝

鉴赏

弃妾篇

妾本丛台右,君在雁门陲。
悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。
不因媒结好,本以容相知。
容谢君应去,情移会有离。
还君结缕带,归妾织成诗。
此物虽轻贱,不用使人嗤。

中文译文:

我原本是丛台右侧的妾,而君主在雁门边陲。
淇水在曲折流淌,彩色燕子飞入桑树枝。
我们并非因为媒妁之言而结合,本是因为相互容忍而相知。
如今你将要离去,我感受到情感的转移以及将要分离的痛苦。
还将你所佩戴的丝带,我将其编织成一首诗。
虽然这样的物品轻贱,但不值得被人轻蔑。

诗意与赏析:

《弃妾篇》这首唐代诗词,表达了妾室与君主之间的离别之苦和情感的转移。诗中的妾室原本是在丛台的右侧,而君主却远在边陲,在这样的情况下,两人并非因为外界的媒妁之言而在一起,而是因为相互容忍、相互理解而相知。然而,现在君主即将离去,妾室感受到了情感的转移和即将分离的痛苦。最后,妾室将君主所佩戴的丝带编织成诗,表达了对君主的思念和不舍之情。

这首诗词通过对离别和情感转移的描写,展现了妾室内心的复杂和痛苦。虽然在传统的观念中,妾室的地位较低,丝带被视为轻贱之物,但诗人通过将丝带编织成诗,把妾室内心深处的情感表达出来,并呼应了诗中的开头:不用使人嗤。整首诗意蕴含深沉,情感真挚,表现出人性中对于爱与离别的思考和体验,给人以共鸣和启示。

乔知之简介

唐代·乔知之的简介

乔知之,唐(公元?年至六九七年)名不详,同州冯翊人。生年不详,卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名,知之尤有俊才,所作诗歌,时人多吟咏之。武后时,除右补阙。迁左司郎中。有婢名窈娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,因作绿珠篇以寄情,密送于窈娘。窈娘感愤,投井自杀。承嗣于衣带中见其诗,大恨,因讽酷吏罗织诛之。

...〔 ► 乔知之的诗(1篇)

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