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空歌日云幕

出自唐代宋之问的《缑山庙

“空歌日云幕”出自唐代宋之问的《缑山庙》,诗句共5个字,诗句拼音为:kōng gē rì yún mù,诗句平仄:平平仄平仄。

王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。
徒闻沧海变,不见白云归。
天路何其远,人间此会稀。
空歌日云幕,霜月渐微微。

诗句中出现的词语含义
王子:1.帝王的儿子。2.称东晋王氏子弟。3.对王姓男子的美称。4.称王子乔。
沧海:大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
霜月

空歌日云幕的上一句是:人间此会稀

空歌日云幕的下一句是:霜月渐微微

鉴赏

《缑山庙》是一首唐代诗词,作者是宋之问。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

缑山庙,古时供奉白帝的庙宇。
王子宾仙去,王子宾是白帝的子孙,他已成仙飞升。
飘飖笙鹤飞,仙人飘飞于空中,笙的声音在傍晚时分平缓地飘荡。
徒闻沧海变,只能听闻沧海变迁的消息。
不见白云归,无法看见白云重新回归原地。
天路何其远,仙人的归路何等遥远。
人间此会稀,世间的相聚却是很少的。
空歌日云幕,只能空哼歌曲来消愁,如同白日之下的云彩在空中飘荡。
霜月渐微微,寒月逐渐淡薄,微弱。

这首诗词通过描述王子宾仙去后,人间世界变迁,白云不再回归,仙人归路遥远,人间羁绊稀少的情景表达了对仙境的向往和对离别的痛苦之情。作者以寥寥数语,展现了仙境的飘渺和人间的苦难,抒发了自己的感慨和忧伤。整首诗意境悲凉、意境深远,让人感受到了仙境和人间的对比,以及人对于仙境不可及的怀想和惋惜之情。

宋之问简介

唐代·宋之问的简介

宋之问

宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。

...〔 ► 宋之问的诗(1篇)

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